看我不高兴，十七也不再说下去，站起身和我并排向回走，雪地在阳光的映射下，有些耀眼睛，我用手遮在眼睛上，不紧不慢的走着。走了一段，十七忽然听住脚步，转头看着我，悄声说：
“趁着大伙都在这儿，我想去看看十三哥”
“十三阿哥不被圈禁了吗，你见得到吗”我的声音有些颤颤的，一提到十三我就会情难自禁。
“看不到，也可以隔着墙说说话啊”十七还是一脸暖暖的笑容。
据我所知，十七是自小就和四阿哥、十三阿哥他们一路，但十三圈禁之前，他还年龄尚小，感情自然亲厚不到哪里去，犯得着冒着遭训斥的危险去看十三吗？于情于理都有些说不过去。难道是四阿哥授意的……想到这儿，我不由的打了个冷战，四阿哥授意的也不足为怪，而且这样做还可以一举数得：一来可以堂而惶之让我避开十四；二来也可以试探我对十三的感情如何；不管我去与不去对四阿哥也只是有利而无害。
“要去你自己去吧”我转身往回走。
“你真的不去啊”十七快步追上来，急切的问。
“你就做你小狗腿子吧”在没有确定我的猜测之前，我还不能明说，只能是点到为止。
回到看台上，四阿哥正和几个人在说话，我也没仔细看，径直的回到我的位置上坐下，抿了一口茶，忽然觉得气氛有些怪异，刚才还热切的交谈声，倏的静了下来，忍不住抬头四处张望。
这时胤礼也跟了进来，看见四阿哥身边的人，忙俯身施礼：“原来十哥、十四哥在这儿啊”
顺着十七的声音望去，正对上十四漆黑的眸子，目光中满是疑惑，现在的十四，已经不是七年前的那个爱恨宣泄于面上的年轻贝勒了。沉稳中有了许多顾忌，成熟中添了些克制，只是凝视着我，并没有说什么。
怎么办，难道还要坐失这次机会吗，机不可失时不再来，拿定注意，我伸手把寒玉镯掏到衣袖外，装作喝茶的样子，似有似无的把玉镯放进十四的视线里。这个玉镯，想来十四应该不会忘记的，有了它，就会轻而易举的钩起十四尘封的关于潇遥的记忆。
“四哥，这位姑娘是新娶的四嫂吗？”十四转头看向四阿哥，平平的声音听不出喜怒。
“总有一天会是你的四嫂的”像是对十四说，又像是对我说，四阿哥看我的目光中满是溺爱。
“是哪家的格格啊，怎么从没见过”十四不漏声色的询问着。
“十四弟，你该去给皇阿玛敬酒了”四阿哥显然不想让十四继续纠缠下去。
“别说，老十四，你觉不觉的她长的有点像潇儿，尤其是眼睛，神态就更像了”十阿哥还是以前的急躁脾气，想到什么就说什么。
四阿哥和十四阿哥的谈话都是话到嘴边留半句，即使是心知肚明，也不会说的那么直白。十阿哥的话一出口，在场所有人的目光都聚集在我的脸上，也许是上辈子，我和十阿哥有仇，本来用心布的局，都会被他一语道破，碰到他，我就像是秀才遇到兵，有理说不通。我在心里叹了一口气，索性垂头喝茶，随他们怎么看，怎么想，事已至此我也无回天之术。
十四并没有停留，起身告辞了，只是在出门的时候，又回头看了我一眼，倒是十阿哥站在我面前仔细端详了半天，临走的时候还嘟嘟囔囔的说个不停。四阿哥不提，我乐不得不说，又闲坐了一会儿，就起身回小院了。
今天正月十五，也就是元宵节，又称“上元节”或“灯节”。元宵节大约在汉代就已经出现了，到了明清时期便与春节、中秋节一起被称为中国民间的三大传统节日，已有两千多年的历史。特别是在有着悠久的历史的古都北京，元宵节这一天更是热闹非凡，一到农历正月十五，北京的大街小巷，张灯结彩，人来人往看花会和赏灯会，使整个北京城洋溢在欢乐的气氛里。花会，一般在白天举行，以各种娱乐活动为主，耍狮子、踩高跷、扭秧歌、划旱船、猜谜语及各种小吃的叫卖和民间工艺品的展卖……，其中以耍狮子的场面最热闹，所谓的耍狮子也叫“舞狮”或“狮子舞”，小到由一两个人舞动的狮子，大到由五六个人舞动的狮子，伴着锣鼓，翩翩而舞，气氛异常活跃；另外还有灯会，是在夜间举行，一般从正月初十开始就行动起来，人人动手，家家户户扎花灯、点花灯，特别是到了元宵节的夜晚时分，更是举烛张灯，结彩为戏，供人观赏，所以元宵节又称“灯节”。在明清时，花灯的样式最为繁多，数不胜数，莲花灯、八宝灯、八角灯、高角灯、龙灯等；再者就是吃元宵，这也是元宵节最主要的活动，有人把元宵这种食品叫汤圆、汤团或团子，只因在正月十五这天食用，所以便把这一天叫成了元宵节。为什么元宵节要吃元宵呢？因为元宵节是阴历年的第一个月圆的日子，元宵的形状是圆形，又含着一个“圆”字的同音字，象征着团圆、美满、吉祥、和睦的家庭，所以人们多取其意，要吃元宵。
四阿哥本来是要来陪我的，但被我推托了，如果我没记错的话，每年元宵节宫里都会有活动，我怎么能让他因为我而荒废公事呢，更何况有他在旁边我还会觉得不自在，哪有一个人来得逍遥。
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