第29节 5行震慑术(1 / 2)

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黑水离县城近,如步行的,需要三个时才能到,但要坐汽车话,就慢了,儿将家什收拾,另外商铺买许多辟消灾,法驱邪物品,足买了大袋子。事不宜,一切备完毕,三十名员和师,通儿,县长便程出发,调查此“黑水命案”。

一路,通儿坐过汽,受不一路上颠簸,便昏昏大,而师却和县闲聊,傅从县那里得,几十前,现的黑水附近发过很强的地质动,造附近的河小溪道,这水河就由小溪河水混而成的,由于改,这河的泥沙然不少,不久溪断流,而久之,这里的质越来差,并了一条水河,水河长臭气熏,在黑河里生的蚊虫直侵扰近的村,村民不堪言。十年前,县长来这里,黑水河以治理,使黑水有了源,黑水里还有鱼,周环境不,不少民便在里盖下易房屋,到来鱼时候便在这里,捕鱼卖,日子得富足定。

是,黑河最近事连连生,先这河里鱼儿全死掉,来就是中淤泥断,在中溺水亡的人尸骨也了上来,捕鱼无,不少民都从里搬走,剩下也在收东西,备回家,可是这海和宁子却不意回家,说自己什么资渔民,好好在水河研一番,是,就出了“衣笑面”。

速很快,不到二时辰就达了黑河,渔纷纷收行李,备回家,警察队到,连询问情,一位渔民一一十地详细情告诉了长和师,师傅了一眼水河,水已经部变成黑色,约地还看到骇的骨骸,阴气甚。渔民将宁胖和老海尸体抬出来,见宁胖浑身成青色,睛死死看着前,脑门一个重地指印,师傅带手套,了摸宁子的后勺,用一扣,股恶心黑血流出来,傅点了头,又查了老的尸体,跟宁胖的死相模一样,师傅挥挥手,警员将人的尸用黄布好,用符压住,塞到车。县长给渔民一些钱,让他们自回家。警察们渔民们过的草一把火光了,理清理,然后返县城。

为了调此事,局给师腾了一大房间,师傅在便在这房里检查体,师将二人尸体上些自制草药,以使尸三天三不腐烂,但是这药过了天三夜失灵了,而且配很神秘,师傅的药也是历的时,从一民间药的手里到的。傅将黄平铺在凳上,二人的体包进布中,麻绳捆住,只脑袋。在地上,只见二的面部情已经呆转怒,恶狠狠盯着前,师傅出黄符,贴在他的面门,防止气误进体的口之中,出麻烦,并做了个纸人,按五行生相克规则摆好,并纸人点,使纸暂时拥生命,傅令纸好好看纸人,罢准备器去了。

五行:指金、、水、、土五物质元的运行、变化。国古代想家企用这五物质来明世界物的起。中医五行来明生理理上的种现象。而迷信学无术人则用行相生克来推人的命,还借把戏骗钱财。行学说早在道学说中现。它调整体念,描了事物结构关和运动式。如说阴阳一种古的对立一学说,则五行以说是种原始普通系论。五学说是国古代物质组学说,西方的、火、、气四素学说似,但着近代学的发,这两学说的质构成论都被定。

国西周年,已有了一朴素唯主义观的“五说”。《国语·郑语》“以土与、木、、火杂,以成万”和《传》“生五材,民并用,废一可”到《尚书·范》“行:一水,二火,三木,四金,五土。水润下,曰炎上,木曰曲,金曰革,土稼穑。下作咸,炎上作,曲直酸,从作辛,穑作甘。”的记,开始五行属抽象出,推演其他事,构成个固定组合形。在战晚期提了五行胜克相的思想,且已把克、生次序固下来,成了事之间相关联的式,自地体现事物内的结构系及其体把握思想。在这个期,《经》把行学说用于医,这对究和整古代人积累的量临床验,形中医特的理论系,起重要的动作用。

五行生:金水,水木,木火,火土,土金。

生火:暖生火生土:木生土

土生金:聚石生

金生:销锻

木:温生木。

五行相:金克,木克,土克,水克,火克

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