说的就是恨不该投生为女身，不如男子的意思。当然，刘常满当初读到的时候，感觉这首诗很可能是伪托地，因为这“苦相”二字，是从佛经中来，大汉朝佛教尚未传入。不过那诗里的句子虽然记不清了。但意思却是清清楚楚的：因为重男轻女的现实存在，该女子不愿再世为女子，如果能投胎的话，一定做男人。
刘常满经常暗自揣摩，要说起来，男人女人在世间的力量。应该是平均的。上天造物，必然给了男女各自的优点，但这重男轻女是如何发展壮大，流毒数千年，至今在农村地区还一直这样的呢？
不过原来作为男人，刘常满心里对这个只是好奇，却并没有去探究。不过现在不一样了，做了父亲之后。大皇帝就想探究一下这个问题，替自己的女儿想一想。
及至自己有了儿女，看了母亲地表现，刘常满心里好象明白了一点。
据说。在很早很早的时候，世界都是以女子为中心的，家族的姓氏往下流传，也都是以母姓为基础的，被称为母系氏族时代。
可以说，一直在汉初，母系氏族时代的痕迹，都还流传了下来。所谓地“三代”，也就是夏商周了，．ｕkａsh.夏国的国姓是，周的国姓是姬，都是女旁；而在周天子的封国之中，齐国姓姜，秦国姓嬴，也都是女旁，所有这些，都是母系时代的痕迹。
但是那些，都只不过是痕迹罢了。很可能从历史上很早的时候，也就是中国进入农耕社会开始，男人们的力量就逐渐显现出来，女子的地位就开始衰落了。
不过一直到秦朝，女子地地位并没有显著的降低，当然，汉承秦制，女子的地位仍然远没有象后世那么低。事实上，就算是程朱礼学横行的南宋，女人地地位，也比我国建国前要高了不少，女子的地位降至最低点，正是在最后一任大汉族政权明朝时候达到的。
清朝的时候虽然略有提升，但一直保持到了建国后，以至于**十年代的时候，刘常满还经常从老家人的嘴里听到重男轻女的故事。
关于女子的地位，刘常满其实还看过一首诗，那就是陇西健妇行：
天上何所有，历历种白榆。桂树夹道生，青龙对道隅。凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊。好妇出迎客，颜色正敷愉。伸腰再拜跪，问客平安不。请客北堂上，坐客毡。清白各异~
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