第6章 梵的诅咒(1 / 2)

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安妮异地看特恩,响才反过来:“哦…可这么说,但是我人认为个诅咒图坦卡墓的诅要恐怖多,因梵文原是很难译准确。古印的文明史很早,但是保下来的字记载少,像语这门言都还公元前几个世创造出的,所即使我对‘梵’这个字翻译有多研究,我们也难以理其中的思。”

“你是梵的毁…是个恐怖的咒?那‘梵’是么意思?”斯特嘴角抽了一下。

安妮脑子里了一下,组织了下语言:“这个我所知各种流下来的印度梵古籍中,这个字有宇宙本体,宙最高神,或‘我’对立面对立面多种深涵义。而自古来各门派的印婆罗门不断地出自己‘梵’个字的解,也导致了们很难这个字一个具的定义。而且由缺少吴王朝婆门传下的文字古资料,我对这后一句中的这‘梵’难作出释。”

斯特恩时听得大:“教授怎说?”

“教授时只跟说这只婆罗门防止不怀好意的贼盗取物的手,作为种警告作用而。但是觉得没么简单,因为这用梵文的,不用当时高棉文,一般入侵者不懂梵。”

妮顿了,又接说:“我所知,我们现所有考学家对棉人13世纪以的历史料掌握实在太,尤其关于吴王朝时的婆罗如何去护保存大量宗财产的祀场所。包括他我们只通过在埔寨各发现的关这类载的梵石碑来解读。且我们法达到实还原时婆罗的行事法,还他们的盗模式。”

一口气完,觉口有点,便从堆上的里倒了杯热水,吹了几即往嘴送去。余光瞄对面的士正神严肃盯她看,为他还听懂。

于是接说:“知道吴王朝的罗门是什么的?他们职责就祭司,们掌握的语言,懂得与沟通,且掌握当时社上的最进的核知识,俗地说们就是在的神人员,学家,师,某意义上官员。们的工就是指神的祭,会占吉凶,晓天文理知识。前吴哥期的婆门教文也很可就是由度的婆门所带,并且此而带吴哥王的统一鼎盛发。”

“哦……”斯特恩得云里里的,是又不心打断妮,于只能继听下去。

“当他们也受到同期的中,爪哇文化影,因为些地区此之间早就存着贸易系。而们现在现的这梵文碑并不是其他地所发现碑文一,只以美的诗描绘君的丰功业,赞神的慷赐予,录重要事迹等。”

“中士你道吗?如说这‘恶鬼噬他的体那迦取他的液阿修砍下他头颅’几乎就一个很毒的诅,在以的考古几乎是有发现的。”妮说到句的时,特别调了一

这个…咒…会验吗?”这一句得斯特头皮发

看了对的人一,接着:“会会灵验不知道,但据说古印度,婆罗门诅咒一发出,个诅咒得撤销!所以我在假设句诅咒真的,我们不以婆罗的教徒份踏入个地方,那么我很有可将会在中遇到鬼,那,阿修,而这形象会以什么的形态现,是形的还无形的?如果说按照古罗门教话中的型,那这些或都还是们所能得见的。”

是最后句‘最他将看梵的毁’这一我很难解,一面梵到代表什?另一面如果照我理梵是指‘我’以的世界,那到底什么样力量会致‘我’以外的界的毁?现在毫无头,如果情是按所假设去发展,那么我很可能于一个危险的地,比上暹罗,湄公巨鲶这都更加怕。”

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