六十一.龙争与龟斗三(1 / 2)

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翼蛇青风祭的法宝,乃黄泉宝,幽太极石。

此时青风祭的是黑阴鱼部,只是冥太极的一部,可即使如此,威能也霸天下。

可这都在杨熙的面都如沙般可笑,只见杨熙挥手扇一扇,天地皆阵昏黄,而那黑阴鱼所的勾形环被一无形的量瞬间飞九霄外,不了踪影,那翼蛇青风也这刻如沙般消生命。

……

河之上,有诸多古星辰片,漫岁月衍出无数山胜地。此外,有天河水环绕,内有玄结界防,自成境,各其主。

天河源元始初,孕生鸿蒙灵根,出过远星辰,化诸多天。

着鸿蒙宙第一根的生涅槃,河源头被截断,而滋生天灵根诸多界,凭借先天灵直通元初地、源之海神能,为宇宙心,归造化之角。

日的天本源长也随着界变化,成了道名藏之

浩瀚天之上,来者多些不愿入仙班流的散之辈。

散仙者,只有仙,未授官职录,不为真,喜于尘清净、自在逍之神仙。

其有仙,有仙,也灵仙,一而足。

人仙,不须多,字面思。

仙,指去妖身气,成清灵仙,但因性桀骜,在讲究卑守序仙庭中,难以自,故多天河之,据一辰,授星宿星,名为庭职司,实为河散仙流。

仙,为植成道仙,多灵根或是一些灵参、芝这般化灵的年灵物道,其不是大上神之子,就天河散中的一

往往这灵仙无背景、山,如功德护,易受祸临身。

天河上,除那些仙妙境外,还有一灵韵之

此类灵之地的,都生活仙界各未能修上仙阶的子嗣。

在天众仙眼,太华亦是如

不然,华山本并不是类低等地,其仙灵之浓郁,有洞天,实属上仙境。

只是太山九峰裂,其九峰峰,修为行没有个拥有阶实力,无一人成为太山之主。

没有阶山主,又因九大阵遮,在外眼中较普通的华山,然而然,被众视为下灵地。

当然也一些散欲要霸太华山,只是太山九宫阵威力绝强横,又有多半步仙的峰主镇阵眼峰,才以偏安偶。

是太华自载山失落后,分裂出的九峰,在百来间,自生出各镇山灵,这使太华山本一统现状,临着分离析的面。

若这般,那么太山除却华峰外,其余诸皆将沦平凡,旦九峰的自成山,那莲华峰必将受影响,天难免为福地,内中先灵根十品红莲将受损落品级。

这是文熙段不能接的。

着蛇妖佘青风去,杨熙就从华宝玺接收到股讯息,这虽让拥有了华峰的柄,得一峰之的业位,但同时他倍感机。

外,载令的消,也令心生不

道,他从下界到太华,是因载山令缘故,今载山的消失,令他一子不知该如何好。

道就这留在天

留在天也不是好,至在这里行会更快捷。

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