曹无修提及少林、武当两派，场中乃为一静。原来昔年对战魔教教主的九大宗派之中，至今有八派是在大宋所辖境内，除却今日在场六派之外，尚有武当真武观和嘉山神剑山庄。而九派之中为首的少室山少林寺，现今却已在金国境内，而武当一派，向来与少林同进共退。这原本不能说明这两派如今已经归入金国武林势力，少室山不会自己跑动，并非用脚投票。不过数年以来，少林寺和真武观都深居简出，且有多种迹象表明，这两派已经和“陆地生莲”王继盛所统辖的北地丐帮相似，乐见宋金局势稳定，而如果宋金相争，虽未必给金国出力，但也不愿帮助宋朝。
贾玉堂说道：“天下大势，分久必合。自建炎南渡，至现今绍兴三十二年，已有四十六载，转年就是隆兴元年，天下英雄，正该顺势而动。说到少林、武当两派，原本无需期望过高，不过倘若魔教插手，我想无论万花大师，还是高树道人，都不会袖手旁观，必会加入我方，共抗魔教。”
他所说这万花大师，乃是少林寺方丈，人称“衣钵天下”，身上所披锦斓袈裟，手中所持紫金钵盂，临敌都成利器。而高树道人乃是武当真武观住持，又称“荡魔真人”，俗家名叫劳崇岳，左手虎撑，右手长剑，功力通玄。九大高手之中，最属万花大师、高树道人、燕青三人高明，其中万花大师擅守，燕青擅攻，高树道人攻守兼备，三人联手，对上昔年魔教教主，“天火临凡”方修罗这等极顶高人，亦可周旋一阵。但燕青得以和另两人并列，仰仗龟灵宝刀甚多，倘若无此宝刃，则稍有不及。
曹无修道：“说到武林人士，我倒觉得暗中保持力量，引而不发，反而更有威慑，关键时刻可以出奇制胜，也能避免武林浩劫。诚如贾堂主所言，倘若魔教出手，我武功院一派，亦是愿意出手抗击。”
话说至此，局面明了，以武功院为代表的主和力量，虽不愿在宋金之战中正面出手，但愿意赴往前线，作为一股威慑力量，并且愿意对抗魔教势力。这对燕青、洪烈等主战一派，也不失为一个可以接受的局面。
洪烈忽然接口道：“曹山长分析透彻，洪某佩服。刚才山长言道，宋金国力相当，武力相仿，洪某亦是赞同。不过，倘若说到战争结果，洪某以为，实力相若，结果未必相持。请看这两只杯子。”
说话之间，他双手左右一分，露出各自用拇指、食指捏拿的两只茶盏。这两只瓷杯，一般无二，色泽莹澈，极其精致。
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