洛羽儿马上看了看两个名字的数目。
之前，在查看账目的时候，大家便已经弄明白了。
这明月楼不只是个中转，还是个销货店。
它先与各地的货源商家联络，通过漕运走私，把货物从外地运到扬州来。
等漕运的货物一到，明月楼就会利用它作为商市的买卖便利，直接把货物买给扬州当地要货的商家，收回钱银。
然后，在扣除佣金之后，明月楼就会把剩下的得利，分发给货源主。
这样一来，货物不用多方转运，到了扬州直接就可以交易，既便利又隐秘。
这对货源者、要货者和明月楼自身，都是个三赢的局面。
而赵寒让萧寻记录的这些户名，都是供货的货源主的名字。名字下方的金额，就是明月楼卖货后，分给货源主的最终得利。
这“延永寿”和“阿悉结氏行”的金额，在所有的户名里，排在最前面。
两者的数目非常巨大，比后面所有户名的金额加起来，都还要多。
“延永寿”第一，“阿悉结氏行”第二。
这就怪了。
洛羽儿马上就自己的发现说了出来。
“很好。”
赵寒道：
“这两人的得利金额，出奇的大。
大商行买卖垄断，得利要比其他小商行多，这可以理解。
可李大人也说过，这扬州一地，大商行绝不在少数。为什么偏偏，就是这两个户名冒了出来，还比其他商行多那么多？
而且其中一个，还是个突厥人的商行。
这是大唐的地界，买卖做得最大的，应该还是我大唐的商人才对。
为什么他一个胡人商行，却在明月楼里有这么大的走私货物得利，还位居最前列？”
洛羽儿懂了：
“这背后，肯定有别的问题。
这个阿悉结氏行，肯定和咱们在明月楼遇见的，那些神秘突厥人有关。”
赵寒点点头道：
“李大人，您可查到了？”
**愚早就拿起了一本卷册，道：
“这是明月楼私运货物的来往清单，在过往三个月里，确有‘阿悉结氏行’通过明月楼，走私漕运货品的记录。”
记录里，货物名、数量、单价和所载船只等等，都写得清清楚楚。那都是些皮毛、马鞍等等，在大唐民间很受欢迎的，突厥特产。
每月的数额非常大，可以和账本上的数目对得上。
赵寒想起了那晚，河底的那个，黑色货物袋子。
正如之前的推断，那里面装的大石头一样的物事，绝不是一般的货物，而很可能是和黑火雷相关的东西。
记得王弘恩说过，河底的那条官运漕船，就是在月前沉的。
赵寒就问**愚，这一个月来，这“阿悉结氏行”的来往货物里，有没有通过那条沉船，运过来的。
**愚点头。
近一月来，“阿悉结氏行”的确运过一批货到扬州，都是通过那条沉船运来的。
那都是些寻常的货物，各种名目在记录里，都写得很清楚。
唯独其中最后的一条，很古怪。
那条记录上，只写了一串奇怪的异邦文字，其他数量价钱等等，全都没有。
想想，这“阿悉结氏行”，是个突厥商行。
而那帮黑袍杀手，正好又是突厥人。
黑袍杀手在沉船上，捞走了一个古怪的黑色货物袋子，而这“阿悉结氏行”，正好也有一条古怪的货物记录。
那些黑袍杀手，还那么看重这些记录，一定要将其烧掉。
明白了。
这些黑袍突厥人，肯定就是那“阿悉结氏行”的人。那黑色袋子里装着的，肯定就是这条记录里的货物。
他们要烧掉这些卷册，就是为了毁灭这上面的记录，以免被人发现。
“喀哒苛。”
赵寒读着那些异文：
“这是突厥语，‘喀哒苛’，就是‘圣祭品’的意思。”
“圣祭品？这是什么意思？”洛羽儿道。
赵寒思考着。
突厥人信奉祆教，在行教内祭拜礼仪之时，通常是会有祭品的。
可这祭品就跟大唐民间的道佛两教类似，一般都是些常见的，牛羊牲品之类。
而那袋子里的大石头，明显不是这些东西。
那么，这“圣祭品”，这块奇怪的大石头，究竟是什么？
和那个“女鬼沉江案”，又有什么关系？
洛羽儿看着那张纸，又道：
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