周文是真希望他们只是给死人送殡，只可惜这些人头顶的黄巾帻证明了他们的身份，太平道人。
东汉末年，民不聊生，巨鹿人张角以自身医术和奇书《太平要术》救助百姓，宣扬太平教，百姓纷纷拥趸，教众高达数百万人，成为除朝廷外最大的组织势力。
很多人单纯以为张角只是靠符水治病，以此拉拢百姓，实则不然。仔细想想，太平教能以瘟疫般的速度蔓延，自然不会只有那几把刷子。张角根据《太平要术》编撰了太平道曲，还写成《致太平》这本小书，明确提出‘反对剥削，善道博爱’的纲领，向各地派出亲信，向那些底层民众演奏乐曲，讲解《致太平》。日久天长，许多民众也自发组织起来向四处传教，往往是许多人聚到一起，敲锣打鼓演奏太平道曲，吸引民众观看。
比如周文遇见的这一支。几百人的队伍，直接将官道占了一大半，周文三人骑着马，倒没什么什么影响，有那行路的马车直接被拦住。这年头能坐起马车的自然不是一般人，车夫是当地人，知道这些黄巾教徒的厉害，就想着将车赶到旁边田地里，等教徒过去后再赶车。
不想那主家倒不乐意了，催促着车夫赶紧赶车，嘴里还骂车夫没见识，白赶了这许多年车，但凡世家大族出行，碰上那不长眼赶拦路的，直接纵马撞过去，死上一二人，其他人自然就散了。
车夫常年在城里讨生活，虽然听说太平教徒凶狠，但实际没有见过，见主家催促的急，心里一发狠，便给马屁股狠狠来了一鞭子，喊了声“驾！”向着那些太平教徒直直冲撞过去！
太平教徒再凶狠，但也是人，没有三头六臂、金刚不坏之躯，见着马车冲来，赶紧避让，但前排仍有四五人被掀翻在地，车轱辘直接从身上轧过去，顿时惨叫一声，口吐鲜血，半条命没了。
驾车的马匹都是役马，并不健壮，又不像战马那样接受训练，撞到三四人后就没了气力，停了下来。
车夫正要再打两鞭子，却忽地感觉背后发凉，U .kanshoｍ只见四下太平教徒齐齐围住马车，一个个目露凶光，神色悍戾。
坐在车内的主家这会儿也慌张，赶紧出来喝道：“尔等刁民欲何为？我是城父县县令家人，外出有公事，一时不慎，伤了尔等性命，某在此道个不是。但尔等想清楚，拦截官家车马那可是死罪，若是惹得县兵来剿，让你们后悔都来不及！”
这些教徒闻言一愣，纷纷转头看向队伍中间一名骑驴中年人，中年人裹着黄布头巾，胡子杂乱，一手拿着宝剑，一手那一条黄布。见众人齐刷刷看来，中年道人不慌不忙，扬起宝剑，嘴里神神叨叨：“求来灵仙法旨，大道得通，诛灭恶贼，致我太平！给我杀！”
车厢里的主家还没说话，只见四下的道众如同没了魂魄，一个个怪叫着‘大贤良师，求来灵仙’，蚁附上了马车，拽着车夫和主家的腿就往下拉！
车上两人拳打脚踢，但毕竟势单，两下就被教众从车上拉下去，拖到那个中年道人面前，下拜请道人决断。
道人舞着剑，嘴里神神叨叨念两句听不懂的话，说道：“上苍有好生之德，不可要其性命，割去舌头，使不可妄言；断下双耳，使其可修身自养。”
教众们恭恭敬敬应个是，几个人压着两人，其他人就掏出随身的刀械，割舌断耳，两人大喊大叫，求饶不止。
一旁的周文只觉一股凉气从脚后跟直冲天灵盖，一拽糜异梅花，扭头就走，不多时就听见身后两声惨叫，还有太平教众的欢呼声！
周文咽了口唾液，将马赶得更快了。
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