第40章·抱元之功,内息何物(1 / 2)

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七日后,九山,灵峰。

头刚过午,青院北首一间卧内,门紧闭。

苏子陵着双足膝坐在榻上,手交叠在小腹,闭目凝,鼻息着胸腹间的起缓缓而,或是息一呼,吐出沉废气,是九息吸,纳清新空,呼吸间,气渐渐变悠长,然而然练出点内息,着无形脉沉入下丹田中。

是三日,他从婉真那得来的《抱元功》。

谓“抱守一,中生慧”,修行功,能取内息,导引丹,打坐定,磨心性,内功初者打下为坚实基础。

本来按婉真的思,是对不会此之快教他内诀窍的,只能先练桩功脚,最再教几简单剑定招。

因为内修习,忌过多,尤其是定行功,稍有差,就要岔经脉,极易反伤身。

而这,是所谓“走火魔”。

首先,习者要了功法的术语解,比“左脉三寸,两寸,七息”的“左”为何,“行”“运”有区别,“寸”是短,“”是多,种种解,都了然于

,若是授业之时刻耳面命,一要求然是极达成。

其次,习者要到“虚相照”。所谓“言为虚,自身是”,书所言穴方位如,经络列如何,自身实是否与一致,不一致,又当如,对内修习是有碍,是有碍当如何决,等等等,须慎之慎。

次,修者需牢内功运线路,悉内息何运转,需行走些经络,还有途的穴道位,必分毫不,不可任何错

,也是重要的点,休内功需沉静稳,需要神贯注,不可急冒进,不可心杂念,则运功错,半而废,则内息尽,重经脉损,有性之危。

正因为着如此的要求禁忌,婉真本同意苏陵修习功,不他如何有智计,甚至智过人,在她看,终究是一个岁的孩,实在法令人心。

不想,子陵暗里找到,直接展露出远远超常人的忆能力,是真正过目不,简直以用“夷所思”来形容。

然而不知道事,苏陵依旧所保留。

因纯意念的故,他论见过么,听什么,是闻过么,摸什么,要在“觉”感之内,要有过集接触,那么只短短一之间,能将其牢记在里,久不忘。

这才是正的惊骇俗。

不过就他表现来的,足以令惊叹了。

在这目不忘记忆力前,无悟性还心性,被苏婉给忽略,况且的悟性心性也为上佳,并非不造就的蠢之辈。

加之子陵充发挥了娇卖萌天然优,令她甘情愿将《抱功》传了他,细将涉到的穴经络、功诀窍解一遍,又亲自点看护运行了遍,这放心任修习。

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