第600贰章 神孽?(1 / 2)

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影魇杀后留的记忆,关于帝的讯,其实有只字语那种,而且这魇生前乎也不是什么人物,该是穷以前的祀之类,才会有会留下魂碎片执念成影魇。

这些信让高景知道是那么一天帝,是天帝名号是么,身是什么一概不解,只道穷奇他们信的神,天帝之,也是们的首,甚至名字都有提及,残存记中都是神代指。

高景又想到皇太一帝俊的系似乎十分紧,小说称其二为兄弟,不过太高景飞道,都跟三清样的宇本源的征,是然的人化产物,如果说一真的在,那并非是祇,而类似宇意识或说天道。

与之同的还皇天后,也即昊天上与后土地祇这位中土明所祭的天地,是世界大地的身,并有人格非神灵。

“那这天帝不是也太一或昊天的识所化?还是某位强大先天神?”

中想道更深处,高景飞着对众道:

“这穷奇有机会承天帝位,但行事鲁,脾气躁,被些存在谋算计,最终含而死,气不散下体内性发生曲异变,化为了翅虎一的凶兽,也就是孽。”

“神孽?”

叟等人锐的抓了这个眼。

是穿越队伍中,最小的大龙眼有些古的看着景飞,下暗道:“高顾你当我玩过游和看过幻小说?”

景飞对人解释

孽大概西方的法被我译过来意思,指非正出生的神存在,天生有神性,是却被曲异变邪恶的在,或是神灵后异化的,因们天生带着罪,故此为神孽!”

穷奇、餮、混、梼杌些凶兽该归属神孽……”

听了这释才理神孽这说法,实十分合这些在的状

在影魇忆中所他们的陨落后诈尸的面,感到的那扭曲的性,他只在血分身和物的存中见到类似的量,但与血魔邪物又所不同,这就让景飞想了西方说中的孽。

继续解

有真神会诞生孽,或祂们孕后代出问题生了畸形神孽,或者神堕落或陨落死异变,可能产神孽。”

“因这些神无论有有理智,多半都遵循其性也就大道法的规律行事,往都有于世间,于是上先民便其称为兽。”

邱大龙时接话

西方神话中也有似的存,比如林匹斯话中的首巨人丰,堤为大地母盖亚子。传降生之在奇里亚地区山洞里。祂拥有龙之首、漆黑之、喷火目,身比天还,浑身有羽毛生有一翅膀。”

他作一个常电脑上浪的玩,对这了解的队伍里多的一

荣听了说:

“按理说丰也是坦巨人,可这怎看都不是正常神灵形吧?”

阮冰洋上道:

“所以门才形这些存为神孽!”

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