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虽然高景飞的贡品很简单，就只有四时鲜果，七宝妙树和精油灯都是取悦圣灵的仪式道具，但其实被献祭者并不会真正的去吃那些各色祭品。
古人早就告诉过我们：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”
祂们只是会摄取祭品之中的那一丝带着香味和规则力量的“气”，这才是神圣们真正喜欢的东西。
并且高景飞这个主祭人精神意念与灵力结合所产生的愿力，也在伴随着袅袅升起的精油灯香气，跨越空间传递到疑似白鹿大圣所在的未知层面。
这股愿力对神圣来说更是可以直接转化为自身力量，也就是“神力”的所谓“香火”之力。
这就是中土自古以来香火祭祀的原理。
其他文明也有类似的祭祀方式，只不过都没有中土这样的具有代表性，毕竟上古、中古时我们就有焚烧香柴香草来沟通神灵、驱邪祈福的习俗，到了近古时期，聪明的夏国人就发明了焚香烧纸的祭祀方式，香可通神，冥纸可化阴钱，这大大的减少了举行仪式和祭拜先人的繁复程度。
在完成了高景飞所请求的之后，那股也不知道是不是白鹿圣灵的伟大力量很快就隐去不见。
同时元牝珠原本自动散溢出来的神奇光芒也为之收敛起来，看起来就是一颗发光的美丽明珠。
而高景飞则捧着手中元牝珠不知在想着什么。
“怎么样小飞，仪式成功了吗？”
张景升凑过来好奇的问道。
其他三女也都等着回答。
高景飞闻言回过神来，微微一笑说道：
“成功了，证明仙人传授的法门很有效果，可惜就是要求比较高，不然推广出去咱们夏国就可以人人都是超凡了！”
张景升哈哈一笑拍着高景飞的肩膀说道：“你小子高中还没毕业呢，考虑那么多国家大事做什么？那些事情自然有专业的人去考虑，咱们还是先把手头的事情做好，好好修炼等成为先天再说吧！”
高景飞也只是突然有所感想而已，年轻人思维活跃，很快就把这念头放在脑后，对张景升说道：
“我的仪式成功了，说明仙人说的没错我确实是有资质修炼天命咒法的人，现在我试试看能不能通过这上古巫术咒法，帮于队他们找到那些老鼠的踪迹！”
说罢他就捧着元牝珠默念咒语。
元牝珠因为与高景飞有了联系而收敛光芒之后，看起来就像是一颗微微发光的大号珍珠，当然跟普通珍珠质地不同，更像是玉石之类的那种半通透的质地，里面似乎孕育着星云一样的气旋，看起来氤氲一片十分美丽。
高景飞按照天命咒法的内容将元牝珠初步祭炼为自己的专属祭器，这就类似与本命法器那种，他现在可以通过元牝珠任意施展天命咒法而无需再来重复繁复的仪式。
天命咒法的作用可不光是咒人去死，更可以通过咒法来询问冥冥中的存在，用于寻人寻物、询问未解的难题或者预知未来、判断吉凶等等作用。
当然也可以通过向某些神圣献祭，来获得力量或者能力。
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