第600贰章 神孽?(1 / 2)

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魇被杀留下的忆中,于天帝讯息,实只有字片语种,而这影魇前似乎不算是么大人,应该穷奇以的祭祀类,才有机会下灵魂片与执成为影

信息让景飞知是有那一位天,但是帝的名是什么,身份是么的一不了解,只知道奇是他信仰的,是天之子,是他们首领,至连名都没有及,残记忆中是以神指。

景飞又到东皇一与帝的关系乎也十紧密,说中称二位为弟,不太一高飞知道,都是跟清一样宇宙本的象征,是自然人格化物,如说太一的存在,那也并是神祇,而是类宇宙意或者说道。

之类同还有皇后土,即是昊上帝与土皇地这两位土文明祭祀的地,是界与大的化身,并没有格也非灵。

“那么这帝是不也是太或者昊的意识化?还某一位大的先神祇?”

心中道了更处,高飞接着众人道:

“这奇本有会继承帝之位,但因行鲁莽,气暴躁,被某些在阴谋计,最含恨而,怨气散之下内神性生扭曲变,化了插翅一样的兽,也是神孽。”

孽?”

灵樵叟人敏锐抓住了个字眼。

倒是穿越者队中,最的邱大眼神有古怪的着高景,心下道:“顾问你我没玩游戏和过奇幻说吗?”

高景对几人释道:

“神孽概是西的说法我翻译来的意,是指正常出的类神在,天有着神,但是被扭曲变为邪的存在,或者是灵死后化成的,因祂们生就带罪孽,此称为孽!”

“如穷、饕餮、混沌、杌这些兽都该属于神……”

众人听这解释理解神这个说,确实分符合些存在状况。

想到在魇记忆所见他的神陨后又诈的画面,感知到那种扭的神性,他也只血魔分和邪物存在中到过类的力量,但是与魔和邪又有所同,这让高景想到了西方传说的神孽。

他继解释:

“只有神才会生神孽,或是祂孕育后出了问生出了形的神,亦或神灵堕或者陨死后异,也可产生神。”

“因为这神孽无有没有智,多都要遵其神性就是大法则的律来行,往往有害于间,于上古先便将其为凶兽。”

龙此时话道:

“西方话之中有类似存在,如奥林斯神话的百首人堤丰,堤丰为地之母亚之子。传说降之地在里乞亚区的山里。祂有百龙首、漆之舌、火之目,身体比还高,身覆有毛并生一对翅。”

作为一常在电上冲浪玩家,这些了的是队里最多一个。

覃希荣了也说:

“按说堤丰是泰坦人,可怎么看不像是常的神形态吧?”

洋马上

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