第一十六章 回乡(1 / 2)

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张阳历了整三年。

这三年,张阳要饭、当小偷、过账房,也给人过法事。

做法张阳没过,但着自己电视看,再加自己的造,嘴念着经,假模样的也糊弄过了。

得一提是,在三年游中,张碰到过莲教。

白莲教,这个名我们可熟悉了。

一听名字就造反挂

问,这莲教到凭什么拉拢人反,你那正统佛教怎就没有种能力,难不成莲教真就是有么过人处?

的。

莲教,佛教的系很深,属于佛的一个种,源佛教的“净土宗”。

下的事,只有足简单才流行,是亘古变的道

正宗的教,那定是唐藏费劲辛万苦西天取来的经更正宗。

唐三也用这经文成了一个“唯识教”。

...们听说这个教

吧?

是因为识教太TM正宗

浩繁,辑缜密,普通人智商根学不明,还太烦!

人家白教简单...

单到什程度呢。

不需你研究经,也需要你苦修行,你只要说一句“阿弥陀”就行

超简单:

一声弥陀佛,就可以除几十亿劫的罪

你不停念佛,累的功就会越越多。

等到阿陀佛被烦到不,就会你救出海,往净土。

所以总起来,会念“弥陀佛”就行!

这样的派最是底层信的欢迎,因为足简单,要是又书又念的,太了。

莲教的织,有像咱们在的传,讲究“拉人”,搞下级关(师徒)。

四方的阳自然被拉拢

阳乃何人也,么说也大学生,能听瞎逼逼,什么“阿弥陀”念上遍就可往生净,太低了!

说了,莲教的名,张也是有耳闻,反的嘛。

张阳此坚决制!

反可以,但一定跟对人。

不是朱元璋,一定能跟,早得完

样,张四处游了三年。

这三除了让阳的心发生变之外,阳对于理地形把握提了一个高度。

自己是安徽省。

当张看到熟的黄山,几乎瞬就把自的位置到了。

值得肯的是,阳对于国地图把握不

道自己处的位后,张对于周的省市便有了一的概念。

这让阳感到一丝安,人若一直活未知当,真的很煎熬

......

......

当张阳次回到觉寺的候,灾已经过,孤庄又重新了炊烟,似乎与年前并有什么别。

物是人,当年许多人经不在,汪大已经病、刘继、刘德都搬走

在家中有看到重六,不知道己这位哥身在处,是是活,过了朱四陈二的坟后,张阳便接去了觉寺。

毕竟,里还有己的一记忆。

再者,是朱重回来,可以去觉寺找己。

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