戊申读东周第三十期——浩浩白水
齐国征宋大军分为两部分，前部由管仲率领，先跟曹国、卫国、周国的军队会合，齐桓公率大军随后而行。至于齐桓公征宋的原因，戊申前面已经讲得很清楚，这里不再赘述。齐桓公好色，好色到什么程度呢，每次大军出征的时候，他还总带着不少嫔妃相随，管仲也就带着一个喜欢的小妾。他的这个小妾名字叫婧，婧就是身材苗条纤弱而又有文才的女子，可见管仲喜欢瘦子，喜欢有才的瘦子，他不喜欢那些丰满的。
管仲大军走到临淄南边三十多里的峱（读音:挠）山时，碰到一个人，这个人穿着短褐单衣，戴着破斗笠，光着脚，在山下放牛。短褐是用兽毛或者粗麻布做成的衣服，是贫苦大众的标配，所以这个人是个穷人，社会的最底层。这个人不是一般的穷人，他会唱歌，敲着牛角唱歌，而且只在管仲来的时候他才唱，看来是有目的的。当时管仲距离他也比较远，这人嗓门还行，不过估计牛角让他敲得够呛。
管仲在车上听到歌声，探出头去看了看，知道这个人不平凡，就让齐兵甲带着酒肉赏给他吃。那个人也不客气，酒足饭饱后，他说想见管仲。齐兵甲说，相国的车队已经过去了，齐国大军前部还在一直走着。那人说，这样，你帮我带个话——浩浩乎白水。齐兵甲追上管仲车队，将这个话告诉管仲。管仲茫然不解，就问他的瘦妾婧，瘦婧说这是《白水》之诗啊，诗云:浩浩白水，鯈鯈（读音:条）之鱼，君来召我，我将安居？国家未立，从我焉如。浩浩白水就是水很大，水面很宽阔，鯈鯈之鱼是指在水中自由自在游得很爽的鱼；君来招我，我将安居？很好理解了，君王要我辅佐他，我还能这么自由自在的游来游去，还能这么无忧无虑这么爽吗？国家未立，从我焉如，可是国家还没有安定，我怎么能够袖手旁观，只顾自己爽呢？整首诗大概就这个意思。瘦婧说，这个人想出仕，他是在自我推荐啊。管仲听完后，马上停车，叫人把那个人请过来。
这里也实在让人有点儿费解，作为博古通今、精通坟典的管仲来说，他居然不知道白水诗，当然也就不知道那人是什么意思了。反而是他的小妾瘦婧给他解了难题，否则这个脸可丢大了。正因为管仲不识白水，被考倒了，所以他对那个放牛而歌的人很看重，立即停车，派人去请他。这段故事在历史上是有明文记载的，很有意思，写得也比书中详细很多，有兴趣的可以自己去看。
那人来了以后，见到管仲，长揖不拜。长揖不拜，就是只作揖，不下拜，作揖就是拱拱手，显得敷衍了事，没有礼貌。管仲是谁，齐国仲父，当时已经威震天下，人尽皆知，别说是这个小小的放牛农夫，整个齐国，除了齐桓公，谁见到管仲都得下拜。可这个人不拜，不仅没礼貌，而且没规矩。但也从另一方面说明，这个人很硬气，不为权贵折腰，很自负，恃才傲物。
管仲也不在乎，那人说，我叫宁戚，卫国人，听说相国礼贤下士，特来相投。管仲就给了他一张卷子，宁戚考了一百分。管仲知道他是个大才，就写了一封推荐信交给宁戚，嘱咐他齐桓公经过这里时，把推荐信交上去，一定会得到重用，然后管仲就走了，宁戚继续在峱山下放牛。
三天后，齐桓公大军到达峱山，宁戚仍是短褐单衣，破斗笠，光着脚，看到齐桓公的大马高车走近时，宁戚又敲着牛角唱起歌来。歌曰:南山灿，白石烂，中有鲤鱼长尺半。生不逢尧与舜禅，短褐单衣才至骭（读音:干）。从昏饭牛至夜半，长夜漫漫何时旦？
这首歌是宁戚自己写的，他把自己比作一条大鲤鱼，可惜生不逢时，没有生在尧舜那样的好时代，搞的现在破衣烂衫，连双鞋子都没有，从黄昏放牛放到半夜，这无边的黑夜，什么时候才可以看见黎明。歌词很好理解，很有针对性，映射时政，说自己生不逢时，时代不好，世道黑暗，看不见光明。写这种歌词是需要胆量和勇气的，搞不好要坐牢，甚至掉脑袋，放到现在，估计没人敢这样写。宁戚写了，而且是专门唱给齐桓公听的。
齐桓公听到之后很诧异，就命人把他拥到车前。拥是一群人，至少四五个吧，你推我搡，就好像对待犯人或者俘虏那样把宁戚怼过来。宁戚毫无惧色。你看，齐桓公和管仲对待宁戚的态度是完全不一样的，管仲是先让人给他酒肉，然后请过来，姜小白是让人把他怼过来，很不客气。
齐桓公问他为什么讥刺时政，宁戚说我没有。齐桓公说，当今天子在上，我率领诸侯安定天下，百姓乐业，草木沾春，就算是尧天舜日，也不过如此吧，你说不逢尧舜，又说长夜不旦，不是讥刺时政是什么？宁戚不卑不亢，侃侃而谈，我呀不过就是一个乡野村夫，孤陋寡闻，无缘一睹尧舜的风采。可是我听说尧舜的时代，十日一风，五日一雨，风调雨顺，百姓民风淳朴，安居乐业。当今天下，纲纪不振，教化不行，您却说现在是尧天舜日，尧天舜日是这样的吗？而且尧舜之时，百官正，诸侯服，四害除，天下安，不言而信，不怒自威。再看看您，北杏会盟宋国跑了，柯地会盟曹沫怼你，齐国用兵不止，劳民伤财，却说什么百姓乐业，草木沾春，骗谁呢。还有，尧禅让天下于舜，舜不敢接受，躲了起来，后来百官和百姓把舜找出来非要他当天子，舜不得已即帝位。而你杀兄得国，假天子以令诸侯，还敢和尧舜相比？
宁戚的这个话很厉害，专捡齐桓公的短处说，虽然说的都是实话，可是有点儿夸大其词。齐桓公的话并不是虚言啊，自从他当政以来，诸侯和百姓的确得到了很多实惠，至少是比以前要强，所以姜小白说百姓乐业，草木沾春，也说得过去，并不是自卖自夸的。宁戚却非要呛着来，怎么不爽怎么说，虽然夸大其词，但说得有道理，可这样说无异于找死。果然，齐桓公大怒，下令把宁戚杀了。宁戚毫无惧色临刑长叹:桀杀龙逢，纣杀比干，今宁戚与之为三矣！龙逢比干是桀纣时的大臣，夏桀和商纣是有名的暴君，他们分别把自己的忠臣龙逢和比干杀了，最后导致亡国，龙逢比干就成为千古忠臣的楷模。宁戚喊这个话有两方面意思，一是说齐桓公是桀纣那样的暴君，二是说自己是忠臣。我们看电视的都知道，电视上有些大臣在临死时也会喊这个话，只要能喊出这个话的一般都不会死，谁想当桀纣那样的暴君啊，对不对。所以，这个话是最后的护身符，一般的君主都不愿意背杀忠臣的恶名，大多选择放人。
隰朋听到这个话后，赶快求情，劝齐桓公放人。齐桓公我们前面讲过，有两大特点，一是有胸襟，二是任贤能，而任贤能的前提是必须有胸襟，否则不能容人，也就谈不上任贤能。姜小白的这两大特点再次展现出来，隰朋一劝，他听进去了，不但怒气全消，而且安抚宁戚，说宁戚是佳士良才，说的对。
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