第9章 青天茫茫识起点(三)(1 / 2)

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浅饮酒,慕玄娓娓谈:

“这句话自《孟》里的《梁惠王句上》。故事是样的:

有一天,齐宣王孟子:‘可否告齐桓公、晋文公春秋时称霸的情?’

孟子回:‘孔的学生不会去论这些情,所没能传,我自是不知的。但果大王要我说,那我就说说这道德的道力量统一天吧。’

齐宣王问道:‘这道德王道怎可以用统一天?’

子道:‘王道就用仁政治理天,霸道能震慑时,却能长久世。唯仁政,道德的量去感万民,让才能百姓安乐业。而久之,其他各的百姓都会称大王的慈,他都会心大王,王也因可以高无忧了。此所谓者无敌。’

宣王听试问道:‘那我可以做吗?’

孟子不思索道:‘完全以。’

齐宣王问:‘以见得?’

没有正回答,是淡淡向齐宣问了件:‘曾胡龁告我一件,说是王您有天坐在殿上,人牵着从殿下过,您到了便:‘把牵到哪?’牵牛人答道:‘准备了取血钟。’便说道:‘放了吧!我忍心看它那害发抖的子,就冤死的一样。’牵牛的反问:‘那就不钟了?’您又道:‘怎么以不祭呢?还用羊来替吧。’大王,知道此真事否?’

王点头认。

子点点道:‘就是仁。老百听说了件事还为是大吝啬,倒觉得真是因大王的忍心。’

齐宣叹道:‘是有老姓这么为。我国虽不,但我不至于啬到一牛的程,我当确实只不忍心了。’

孟子笑:‘大不必为在意。百姓只其表而知其里,更何况和羊并区别,王此举然被人成吝啬。’

宣王也道:‘啊,我不知道是一种么样的理,总老百姓看法也一定的理。’

孟子解道:‘有关系。大王,的这种忍心正仁慈的现,只过是因大王当见到的牛而不羊,故就没能到牛和都是一的。所君子对飞禽走,见到们活着便不忍心到它们去,听它们的叫便不心吃它的肉。以,君总是远厨房。’

李姑,这回明白了。‘君远庖厨’的意思实是劝我们少生,以善慈悲心对待生,这是金玉言的治之道。”

“明了,我算明白。”李儿的脸羞红不,细声语说道。

明清呵呵地了出来,赞道:“慕公子是文武全,博多才呀!”

姑娘过了。咱还是继吃菜吧,话有些多了,呵,再吃这菜就凉了。”慕凌淡淡回道。

“嗯,好。”明清点头道。

……

三人吃,走出香阁。凌玄问:“不明姑娘何打算?”

公子身怀高强武,不知否指点二?”清舞道。

这突的挑战是叫慕玄微感异,他了眼李儿,见没有反,也就所谓了,答应道:“既然姑娘想磋一二,我也不不可。是这里为喧嚣,现在天也晚,如找地先行住,明儿大早在外三里处的树里比试何?”

“好,有问题。那我和儿就先告辞了,明早见。”明清抱拳道。

“明见。”凌玄也拳道。

黑夜沉,却是快就过。朝阳升,翌日便临。

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