九百六十五 推测、发展、异变核心(1 / 2)

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归海接来,便始深度集关于升的传,最终到了两说法。

第一种,也是最的说法,就是一度过飞之劫,界就会下接引道,将劫修士制接引去。以若要返相当困

飞升哪个上界看修士炼的主功法,是修炼宗的人仙法,么便毫疑问的升灵界。

若是炼的魔,则飞魔界。是人变妖,就升妖界;如果是道法门,就会飞幽冥界。

第二说法,是说修度过飞之劫后,可以选逗留在间界,是下界须是能容纳飞修士的级大世才可以。

至于么样的世界能容纳飞修士,没有确的信息。

余归个人更倾向于一种说

这个说实在是传太广,有根有,他麾的众多界之中都是流这种说,而且是回天宗和木族之类传承久的宗门着确切记载。

这种说是有事根据的。

而第种说法主要是自于一零散的载,并确切的例,甚就连很记载这点的古都对此怀疑态

余归海没有否这种说

信大千界无奇有,这二种说看似来不可靠,但是说定也会某些特条件下生。

如,超一百大的大世中!

归海根收集的料,飞之人之以无法在下界。

一来因为其质发生升华,力存在出了下承受的限,若长时间留下界,会导致界崩毁。

二来上界的制接引。渡劫之,便会现接引道,强将飞升接引到界。

归海若想要飞之后存下界,就需要决这两问题。

第一个题好解,只需提升下的承受限便可解决,接融合多的世就可以。

第二问题不办,但也要看力,只本人能对抗接通道的量,那不怕其制接引

海却不道强制引的力有多强,是不他本人够对抗

,他认只要解第一个题,有足够强的世界,说不定以借助世界的量来对接引之

他完全以借助灵界的量做到一点。

余归海然想起前看过资料。

下界的界按照道的程不同可分为,世界、世界、世界。

小世界具备完的大道,只有道碎片,够容纳最强者能达到体期。

中世界备一到个完整大道,够容纳最强者以达到虚期。

大世界备十个上到一大道不。世界体量非之大,够容纳最强者中世界出两个界,分叫做洞、化虚。

大世之上便灵界,含大道知所数。

余归根据自的实践,发现这中小世和中世的描述正确的,超出世极限的者必须制修为能够安进入其,否则便会导致界崩溃。

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