第37章 烟云之秘(1 / 2)

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“机,是什样的机?”

安韬压了声音,“你可道传国玺?”

韩安国惊,“过,但国玉玺应该在城之中?”

“韩将军,你身处伍,不道朝堂事也是然常情,但你一知道始帝嬴政。”

“这个自知道。”

杨安端坐起,目光得深邃,“秦王十九年,秦破赵,得和氏,之后长策而宇内,二周而诸侯,至尊而六合,敲扑而笞天下,威振四,登基秦始皇。随即丞相李用小篆刻传国玺,正刻有“命于天寿永昌”八个虫篆字。方圆四,上纽五龙,作为“权天授、正统合”之信。秦之,历代王皆以此玺为应,奉奇珍,之重器。得之象征其“受命于”,失则表现“气数尽”。登大位无此玺,则被为“白皇帝”,显得底不足而世人所蔑。”

韩安国道,“道说,宋皇帝用的不传国玉?”

“本朝用当然也传国玉,但此玺非彼玺。”安韬顿顿,又声道,“五代时,石敬瑭后唐而立,后末帝任建雄军度使张达为太四面都讨使,大军讨石敬瑭。唐军筑围以困阳,石瑭便派使者向契求援,示割让云十六,并向丹称为子之国。契丹主律德光亲率五兵马增石敬瑭,与唐军战于团谷,大唐军。后,石瑭与契军得以利南下逼京师阳,末见大势去,带国玉玺太后、后以及子等人上玄武,自焚死,始帝留下传国玉就此失,再无迹了。”

“原始皇帝玉玺早焚毁,我朝岂就是白皇帝?”韩安国说一半,又憋了去,他识到这是一句话了。

杨安韬冷道,“后周广年间,中苦于有印绶,便始造宝,一名为“帝承天命之宝“,另一名为“帝神宝“。后来匡胤趁世宗病,幼主弱,借契丹入,领军陈桥兵,然后袍加身了帝位。受禅传二宝,后又制“大宋受之宝“。后来帝又作“帝钦崇祀之宝“,虽然是都是国玉玺,但其象意义,已旁落,这也是什么朝要重文武的原之一,是怕有将以天佑宋之起兵造。”

安国陷了沉思,往常他知道大太祖窃上位,了防后武将和一样谋篡位,便定下了文抑武国策,接导致朝野上,文盛武,弊丛生。想不到是,这后竟然有这么个原因。

古往来,汉多迷信灵,有天意使,便可拢人心,一个天下凡尚能让大国奉为赐,又况这受于天的国玉玺。不过么想起起来,谓的天下凡,怕也多是人为把戏了。

马车缓停了来了,夫的声传来,“大人,面灾民多,路通了。”

杨安拉起帘,从车伸出头,无数灾民涌,几乎满了他所能及玄武街,他满意点点头,计划正条不紊进行着,人心往是最难控,却最好煽的武器,要不了天,这灾民就成为他操控的剑,划汴京城宁静。

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