第10章 以身为种,龙尸引子(1 / 2)

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“前,什么“魂”,?”与不解。

“所魂,与“树”相,在九大千世,人以为种子,种子会历生根、发芽、尖、长枝桠、干、出、最后树。

人之所能种树,是因为的精神界拥有“魂”这是“树”所需的料。以滋养其,树的一个成阶段都应着不的境界。分别是初境、根境、根境,了筑根,则面选择。继续以为种,是转而炼肉体。

若以为种,之后的界对应枝境、断境、果境、后的境是无根,若能炼到无境就足大千世难寻敌,自震方世界。而无根之上,便已是无存在,通天彻。九日千世界混沌之诞生以,经历数纪元,可依然曾有几达到这境界,后羿古,便是中之一。称为古者,抬间都是道规则,虚空法,成古者,九大千世的所有运将诸于其身,万族膜。”

“可当初羿古上葬于虚死去,九日大世界的运不也消亡吗?那既然此为何敢有诸叛族试弑古上,这样他自己不完蛋了?”江与解提出

以这就悬核的殊性——后羿古从悬走,为悬核,他成古上,诸天运虽叠其身,他同时是悬的,身上有悬的运。

后羿古的出身一些史老怪物过神物得知,是便撺各族,悬走出人注定上代表不详,过是轮千百世死尸罢,这样人无法御九日,统御大世界。不想九大千世陷入黑,就要古上,后羿古功绩盖,得到族钦仰,再加上上无上能,并人敢站来。

直至他年气血败时,族异心起,且中已有位无根大成境之人,他们想出这一,则必要得到地意志认,而天气运集在古之身,也是为么古上在为何么难诞的原因。

若古不在,的无根大成强迈出那步,便重新承九日大世界的运,这是他们什么会叛心的要原因。

当中及到两不同的炼体系,需要你日后自去了解,现在时不多,也无法你们详,你们了九日千世界会了解切。树“魂”辅相成,魂为树供养分,树以其躯成为的载体。”

是人的子不会我诞生,需要合的“引”这时我们则要去寻合适的子,筑这一步每一个炼的修来说都至关重的,几影响了有修士后的成。所以想修炼,你们必要觉醒身的种,也需引子将子激发来。”

“至于们刚刚见的遍尸体化粉末,地所留那颗圆,便是“引子“,他们可是从九大千世硬闯逆而来的族,这尸体都是各族强者,血脉也同小可。

因为族是无以身为的,它只能够化,若以身为,则需落境界成人形,这种方对于异来说极残忍,仍不乏族自甘落境界,走上以为种的。”

那条黑,可大来头,叫墨渊..他便由墨渊修成人,没死前的实大约在断境大,凶兽炼到这步已经为难得,所以它亡后出的异象与其它同,同它所留的引子并非凡,是极的引子!”

他望向曹子渊,示意他这颗引拾起。

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