不周山，撑天支柱；
名字天显；
高不知多少万里，广不知多少万里；
山中先天灵宝，后天法宝遍地都是；先天灵根，后天灵果数不胜数。
对于普通的洪荒生灵来说，这就是他们最直观的印象。因此好多自认为有点修为，自信心膨胀的家伙，纷纷不远万里来到不周山，期盼着自己能够天降大运，得到后天法宝、灵果，回到族里，称王称霸；如果能够鸿运滔天，得到先天灵宝、灵根，炼化之后，得到先天灵光洗礼，一步登天，称宗作祖，独霸一方，就更完美啦。
这些生灵以妖族居多，不时也能发现一些散修和巫族。
如果是散修和妖族，巫族和散修偶遇还好些，如果没有发现宝贝基本上不会打起来。
而要是妖族和巫族不期而遇，那么必定是一场你死我活的战争。
种族的对立是不可调和的，对巫族来说，妖族天生就是他们的食物，没什么好说的，发现了，抓住，烤了，吃了，完事。要说区别，只在于不同种类的妖族，肉的味道、口感不同，好不好吃。仅此而已。
法宝、灵宝什么的对于巫族来说，完全没有任何的用处。他们天生没有元神，不能炼化法宝、灵宝；不能发挥出宝贝的威力；除非是武器型的宝物。
他们游荡在不周山附近，目的就是打猎，而猎物就是妖族。
在这一点人族同巫族有共同点，区别在于人族的猎物是没有开智的野兽，而巫族的猎物是开智的野兽——妖族。而打猎的目的都是为了食物。
而对妖族来说，来一趟不周山，即使没有得到期盼中的宝物，打杀一个巫族，回到族中也会得到丰厚的奖励。
因此，千万年来，妖族一批批的来到不周山，有鸿运滔天，得到灵宝，一步登天的；也有实力强大，打杀巫族，等到族中丰厚奖励，修为和地位稳步提升的；更多的是身死魂消，葬身巫腹；
但是，相对于巫族产生一个后代无比的困难；妖族强大的生育能力，完全能够承担起这样的损失。
并且，自从鸿钧道祖六千年前规定万年内巫妖二族不得争斗，妖管天巫管地后，不周山脉是唯一一个可以让两族战斗的地方。对于两族上层来说，这是一个不可多得的种族试炼之地。基层的损失，换来族中有天赋的高手崛起，是很合算的事情。
从盘古开天辟地以来，不周山中就时刻存在着强大的威压，按照鸿钧道祖传出的修炼体系划分，只有金仙的修为才能顶住威压，在不周山脉中游走。而要想登上不周山脉的主峰——不周山，没有太乙金仙的修为根本就别想；要是更进一步达到不周山的中上部，大罗金仙的修为是必须的；登顶不周山就要有准圣的修为了。
从古至今，这条至理一直没有变过。但是今天不周山的威压突然减弱了.......
第一个发现不周山威压减弱的是一个猴妖。是不周山脉东面200万公里处猴山中六耳猕猴部的一个试练生，叫侯海峰。是六耳猕猴族一位修炼风系法则的长老的孙子。本来以他只有刚进入天仙前期的修为还不够不周山试练的资格，但是因为这次带队的是他的哥哥，而侯海峰又从小就有极佳的风系天赋，速度上完全可以比肩已经天仙后期的哥哥，因此被特批加入试练小组，只承担斥候任务，不承担攻击和防护职责。
看着其他族人都或多或少的有了一些收货，回到族中势必都将得到一些奖励；而侯海峰却因为从试练开始，一直从事斥候任务，除了赚了一点试练积分外，没有得到任何的额外收货。
因此在最后一次充当斥候时，迅速的探明周边情况后，看看离约定会和的时间还早。于是侯海峰就没有急着返回与试练小组会和。而是以最后的探测点为圆心，开始在刚刚探明的范围内仔细搜索，看看能不能得到一些灵果之类的东西。
还真让他得到了一些紫玉葡萄、炫彩水蜜桃之类的灵果，虽然年份有点短，只有万年左右。可是对于侯海峰来说已经是不小的收货了。
↑返回顶部↑