第116章:露天聚会(1 / 2)

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一般人的精都极为盛,可几天几不睡觉,仍然活四射。

身上有纹的野,如非要,几不会睡,始终周围的境保持度的警性。

俩跟着“飞猪骑”来到个大山绕的山外,在清楚山内是否恐怖野的情况,须得外面观一段时

下望,个不错选择。

山谷内光冲天,一个个小不一火堆,势燃烧很旺。

分身估了一下人们的数,足上百人。

他们心的忙着,有女野人烤肉,的女野在剥除实的坚外皮,有的女人在围火堆起

野人,本上都在一旁息,目四处打,找寻欢的女人。

们分工确,气非常热

样开展会的山,在辽的苍茫脉中还很多。

每年这时候,系亲近野人部里的祭,就会织没有代的野,在一露天的方,举聚会,续血脉。

看上有些相的味道,只不过加直接,细微处有些不

至今,人部落的女野,都是要的资之一。

本部落女野人,一般是会外嫁他部落

源不够,后备力补充不的情况,类似样的聚,其实纯只是了延续脉。

野人,力越强,尤其得到供神灵的赐之后,生育能都会变极低。

每当这的聚会行,还生育能的女野,都必参加。

包括那属于具神纹的大男野的女野,甚至落首领女野人。

在聚中成功孕的女人,未产下的嗣,归女野人属的部,与借的男野没有任关系。

有些女人或许不愿参这样的会,比她们的纪还不,才刚成年。

但一般部落,会强令们去参,而且须受孕,否则将受到严的惩罚。

对于人部落说,女人只是源,没丝毫话权。

了干些活,比烤肉、皮毛制简单的物。

果不是要女野延续血,有些落可能女野人作猪马羊圈养来。

大多数大的男人认为,女野人有产下子,才对部落发展有贡献,是她们着的价所在。

也许有野人想起反抗,很多女人也心不甘,甘命运此卑微。

可是落的祭都是男人,只祭师能通供奉神灵。

无法得神灵赐神纹,没有反的力量。

除非女野人够成为师。

一点比得神纹加艰难,希望十渺茫。

山谷内野人们饱喝足,男野开始向欢的目走去。

像那个“飞猪骑”一样,身上有纹的男人,还两个。

如果他也有想,也可找几个标。

不过对聚会的的毫无义,纯是浪费源的行

野人一参与这的活动,怕受到师的问

三个的责是为维持聚的秩序,避免男人为了抢某个野人导场面失,出现必要的亡。

常的竞是可以

是谁的体更强,拳头硬,就得到更的女野青睐。

身体高,是野衡量美的重要准之一,不论男

人的审之下,体壮硕女野人很美。

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