我们的视线再回到鹰家看看什么情况了。
鹰家经过这一百多年的繁衍，由当时来的鹰双盐一个人，到现在整个家族加起来已经有两百多人了，那个时候人口稀少，不像现在人口密度这么大。人口多的建房子都建到西山上去了。因为姬家的人口越来越少，种不了那么多的土地，这中间就卖给鹰家不少。一家需要，一家刚好有，所以成交。一厢情愿做不成买卖哈。
掌管鹰家整个家族大事的叫鹰留信，是一个六旬多的和善老头，慈眉善目的，一辈子热心肠，从年轻的时候就是不管谁家有个大事小情红白公事打墙盖屋的都少不了他，他不光勤快乐于助人，还心灵手巧，不管什么技术活，看一下就会干。不光是姬家庄，就是在出去井底之外的十里八乡都是公认的好人。
以前他爹鹰明雄也是个不容易的事情。也是乐于助人，心灵手巧，但是名声就远远没有鹰留信好了。
各位可能奇怪是为什么吧？
这话说来有点长，不说又没法解释，各位还是容我尽量简短介绍一下吧。
鹰留信还有一个弟弟叫鹰留增，年龄小鹰留信三岁。在留增虚岁四岁周岁三岁的那一年，他娘因为“伤寒”去世了。当时留增才虚岁七岁。留增年龄小不懂事，他娘死了后还非哭着往他娘怀里拱着要喝奶，把在场的所有人都可怜的直掉眼泪。
当地的习俗是人死了后要办的丧事叫“白公事”，要在一个空旷或者固定的地方搭一个丧棚设一个死者的牌位，还要先找人去找“二指先生”，二指先生会根据死者的生辰八字和死的时候占的时辰给掐算一下，看一下她死的时辰有没有对那个活着的家人或直系亲属不利，大体就是有没有相克之类的，比如说死的时辰正好犯着哪一个，那就要再怎么去破解。还有如果死在房梁里面的，这种也不行，要找一个活着的大公鸡从房梁上面扔到外面来，然后再把尸体搬到外面用凳子搭起的灵床上就算是破解了。还有的重丧的，说是如果不破解就还会死人，总之是很复杂，里面道道很多，好在只要有不好的事都能有相应破解的方法。
关于这个二指先生掐算还有一个事情也很恐怖，就是根据死者的出生和死的时辰掐算出是什么时候“出秧”的，听说最多的在死之前几个月都已经出秧了。出秧的意思就是这个人几个月前虽然看起来还活着，但是他的元神早就走了，只是一个半阴半阳的躯壳存在这个世上了。所以一直有传说这样的人属于阴阳人，能和活人说话，也能和阴间的鬼交流，所以才叫半阴半阳。
掐算完成后，二指先生会把具体的注意事项用朱砂笔写在黄表纸上，来人带回去根据二指先生的吩咐再去该干嘛干嘛了。
第二天留信他娘出殡，可怜的小留信身穿一身白孝服，头上戴着白孝帽，腰里束着麻绳，麻绳的另一头从后腰一直拉拉到地上。这个仪式当地叫“泼汤”，一般需要泼四遍。“泼汤”就是一众孝子，在几个管事的（类似于主持人）的带领下，从灵屋开始，一字长蛇排开单行送殡队伍，一路哭着到塔好的丧棚牌位那里，到了之后都跪在牌位那里哭，前面管事的在那里烧纸钱。最后那一遍汤叫送盘缠，就是把死者生前喜欢的物件衣物，以及扎彩匠扎的纸人童子童女，还有高大的纸马等一起烧掉，小留信从小就很懂事，他像大人似的跟着一遍一遍的走这个过场。哭着他娘。
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