第61章:真气附灵,京都造势(1 / 2)

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普通元境初的真气为,如转化成修的力的话,致也就两万三斤左右,至于林因为自元境起,就一直断的压真气,气的质也是比普通灵境初期上一些。大致达了两万千多斤。

由于要的目是为了强真气凝固力,提升真的质量,因此需的是林将真气刻覆盖表,通大气不的施加力,不粉碎又断重聚。

因此气是替了林弑表肌肤作用,为了抵重力的一道门,而这的门户大的承力也就三万多,没有豫,林把一个力纹器除,原四万的力也就成了三斤。

然只是了一万的存在,但是林却是感浑身不服的,是身体然一下变得轻不少,下动作,没有动真气,凭肉体速度都一些灵境后期上不少。

正如弑的猜,由于气的承力不够,只是瞬,所有色的电只能屈的压缩,最后只下淡淡一层,是就是样的一层,如不是林一直不断的输,恐怕不可能在。

样的训不仅能强真气质量,力,其换个角,真气盖全身,看上去简单,是由于个地方到的压会随着体的动发生一细小的变。

如果不意到这改变,且以最的速度送足够真气补的话,么一个方的真溃散,会导致身的真一起溃。因此样还能时训练,林弑对真气的觉敏感和真气微妙控度。

元境之以有一“灵”不仅是为这个界可以放真气,远程攻,其实着封尘林弑的释,而因为上时期,个境界真气会始产生性,不,开始被予灵性。

所谓真气的性就是,对外的危险行最大度自我御,或是自我击。就如通元时,如有蚊子了你一,你却无感觉,但是真的灵元,可能是蚊子一靠近,就会被有经过弑控制真气瞬的毁灭。

何为?天下物皆有,灵乃性,水草木,禽走兽,尽皆可观想天,也尽可有灵。人有魂方可,而若气方有性,才长存。

上古的有武者,皆会在元境为气赋予己的灵,这种性是依人自身灵魂,育和转给真气得的,此最真的说法,就是赋

灵性的气由于武者自最为契,因此制起来心应手,往往可发出超寻常的量,真附灵,将真气质量提高另一层次。

而只有真气和体熟悉,让心神真气相合,通这样类的训练,才能达真气附的最基要求。竟真气灵自然是那么单,即便是封尘在的时,真气灵的武,也是中无一。

林弑训练缓的进行,但是的心里有些沉不下来,自从昨的动手后,林也才是到自己一个月有战斗了,现感觉身都有些懈了。正因为样,林对于十后的会也是难生出一高涨的绪。

·······

弑在将府安心炼的时,他昨在三皇住宅发的一切情,也通过一有意人,彻底在京都内蔓延来,这是第一宣扬林的赫赫名了。

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