四月十六日，晴！
一大早，秦怀道来永平坊转了一圈后便离开了。
现在永平坊的工作已经走上了正轨，余味轩这边还处于巩固阶段，目前不需要在弄什么新花样。客栈那边也已经选好地址，今天开始正式动工。
也就是客栈的设计图有些麻烦，不过对于现在传承了文化光团的秦怀道来说，也不是什么麻烦事。
三娘和顺娘那边也开始招手训练下一批人了，原来秦府和光德坊宅子的人现在都已经搬到了永平坊住，重新招募的新人则住进了这两个地方。
秦怀道正琢磨在光德坊再买些宅子，毕竟现在这两处加起来也住不了多少人，以后需要的人越来越多，需要的房子肯定也越来越多，最好未雨绸缪。
只是长安的房价实在不便宜，秦怀道正想着是不是去城外买一些。
今天秦怀道没在家里写书，而是想去长安城里一些著名的寺庙去逛逛。
之所以来寺庙，不是为了烧香拜佛，秦怀道也不信这个，他此次来是想寻找一些人才。
一些能说会道的人才。
古代的娱乐节目很少，最热闹的时候当属各种节日。而在平时，你如果想看一些杂耍小曲，就只能去寺庙。
是的，唐朝的寺庙不只有烧香拜佛的功能，还有供人消遣娱乐的功能。
说到这个的缘由，就有些说来话长了。
这一切的缘由根本在于佛教的三大节日：佛诞节、盂兰盆节和佛成道节，也就是后来的腊八节。
古代重大节日都是很热闹的，佛教节日同样如此。
尤其是李世民还会比较信奉佛教的，之前唐玄奘游历取经就是个证明。
每到佛教节日的时候，长安城里大小达官贵人就会携家带口来庙里烧香拜佛祈福，他们来的同时，还会带来更多的下人。
而与此同时，不只是达官贵人。一些文人雅士也会呼朋喝友的来此游玩。顺便行香、拜佛、偷瞄别人家的贡品暗自较劲、参观寺庙里的楼阁庭院花木、跟和尚扯扯淡、跟文人朋友吟诗作对，更或者跟一些随行而言的女眷眉目传情。
如此一来，寺庙就成了人流聚集之地，而有人必然就有交易。渐渐地，一些商贩聚集于此，摆摊卖货，满足各种人的需求。
不止如此，还有许多达官贵人觉得只是烧香拜佛还不够虔诚，就带来了自家的杂技班子、乐曲班子，很多舞女穿着还很暴露，自然而然的能吸引无数人的目光。
后来，一些有眼光的和尚见这些娱乐活动能吸引来不少香客，居然让自家的弟子开坛讲法。
这个开坛讲法可不是后世印象里的讲法，因为他讲的不是佛经，而是各种小故事。
例如六道轮回故事、因果报应故事。劝善劝捐故事等等，而且讲故事的同时，往往还耍弄一些有趣的小手段，效果有些类似后世的说书。
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