第6章 内丹(2 / 2)

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这会太阳刚来不久,山中雾掀动,是一天灵气最浓郁的刻,最适合修

每日都会错过。

秦栎到山顶石旁,后顺着石上的槽处往爬,几钟便爬了巨石部,这面很平,足有四个平方。

秦栎坐好之便开始转《却食气》。

却谷气这篇门的内,分为方面,别是“谷”和“食气”。

“辟”顾名义就是通过一时间不东西来到修练目的,“食气”称“服”、“气”,是通过吸山间气来修

篇《却食气》一门导术,又气功,是真正源头应是道家内丹术。

因为些东西内丹术衍生,除了里关于教的东西,所以才后来的取名导术、气

就准备练道家内丹术,作为一道教文爱好者,他清楚知道什是内丹

术是道以“人一小天“为理,而进的性命炼。

丹则是修道者,以人身丹鼎,体内的“精、气、神”为物,在己身中炼,最达到“精化气、炼气化、炼神虚”的界。

中“精”是构成命的基,是最本的机,“气”是构成体活动基础元,“神”则是人活动的宰,也一个人意志,个人的格,它乎着生的存亡。

怎么行具体内丹术练他不道,但他想既导引术胎于内术,那把导引修练到致应该能返璞真了吧。

根据家典籍的说法,修得内便可以长生,所谓“者,单,一者,单也。道无对,故名曰。天得以清,得一以,谷得以盈,得一以生。”

就算是到了这世界,栎还是了许多家典籍。

其中有一本做《黄内经》,其中记了“真”、“人”、“圣人”修炼境,以及「提挈天,把握阳,呼**气,立守神,肌肉若」、「神不散」、「积全神」、「移精气」等炼、疗方法。

秦栎其很想修,但是些典籍说的太泛了,没有说体修练方法,是再说要这样,便能那,做到那样便这样。

哪里有引术来清楚,但清晰记载了吸的间和呼气气的次, ww.ksh.还画一张张画动作。

随着栎闭上睛吐纳中雾气,周身开变得梦起来,明是春,却在的鼻尖成了一三尺白,随着栎的吞不停的换。

是把导术修练极深境的结果。

周身雾气开围绕他慢转动,非常的奇。

就是他年来,日不辍苦练导术的结,他的赋极高。

现在吞吐一早晨山雾气,以保持天都不饿,正是谷,不也不能直不吃,在每修练不地情况,他能七天。

这和科上人能天不吃不一样,人七天吃饭就是不死,也是连都动不的那种,而他是这七天能够随走动,了肚子有一点饿的感之外不有其他何感觉,也不会碍他做何事情,能发挥身体全的力量。

但是旦超过天,他身体就快速败,一个时不吃西就会一个月吃过东西一样,以他只在第七补入一食物,昨天正距离他一次吃的第七

引术确是一门深的养法门,为这两来身体质的的升是他目共睹,随说现在不来去如,但也健步如,若是参加奥会绝对快到打吉尼斯录。

是有一不好就,这导术主要养身为,对他升战力没有太的作用,经过两多的修,除了以辟谷也就力大了一,从不病。

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