李德林与张若灵去往洛州怀州之际，在邺城的和士开日子也不好过。
和士开痴迷风水命理，深信堪舆方术之说。前些日子，高纬因为邺城下水道不畅，大雨时总引发涝灾，准备进行整修，和士开听后，就急急谏道：“启禀陛下，此事万万不可！下水道修好了，排水固然可行了，可是从风水上讲，水属财，泄水等于泄财。如果把京城里的财都泄走了，陛下您可就没钱花了。”
和士开这般爱财，自然积下了无数钱财。仓库放不下，他就在后院挖了十几个深一丈方五尺的大窖用来填埋铜钱，就算是这样，没填进窖的钱还多得是。
和士开突然悲上心来：“自古钱是祸害，攒得越多，以后的祸越大呀！”
由于有了这个心事，一连好几天他都闷闷不乐的。
这天，和士开一个人着便服到街头散心。拐过一个巷口，对面来了个道人，手执牙板卦牌一路高喊：“一字决休咎，千金散福祸。贫道初经宝地，算命测字，六百文一卦！”
和士开心一动，细打量，见这道人四十来岁，身材瘦长，目朗神清，倒似有几分仙家风骨。于是他叫住道人，在一旁茶摊上坐下。
道人自称姓蓝，自幼在终南山修道。
奉过茶后，和士开写了个“囚”字，让道人测算。
道人一见，啧啧称奇，对和士开打了个拱手道：“原来阁下就是和大人，失敬失敬。”
见和士开惊诧，道人笑道：“囚字拆开，是国内一人也。大明除了天子，敢称国内第一人的，只有和大人了。不过贫道观和大人眉有滞气，莫非有难言心事？”
和士开一听，对道人深为拜服，一边瞅瞅四周示意道人小声，一边便把心事一吐为快。
道人听罢道：“原来和大人是担心家里钱财花不完啊。好办，儿子花不完给孙子，孙子花不完给重孙，子子孙孙蚂蚁搬山，总有一天搬它个干干净净。”
和士开苦笑：“道长此言差矣，花钱也得有个路数。若子孙当了官，那些钱无论花天酒地还是买官行贿，也算用在了正路。要是子孙以后沦落成平头百姓，家里有那么多钱，不是被官家陷害盘剥一空，就是被匪贼盯上明夺暗抢，迟早招灾啊！”
道人闻言，沉思片刻：“和大人果然见识不凡，深谋远虑。其实这也好办，让子孙世代当官不就行了？”
和士开摇头道：“古人云，君子之泽，五代而止。是说有大德行的人也只能福荫五代后人。我久在官场，也算是过来人，想世世代代当官，没有那么容易。”
道人却一点头：“有！人生于世戴天履地，若能得天理地理照应，人泽定然绵长。如果和大人能寻得风水宝地，百年之后葬于其中，定然能保十世子孙，其中必有一人位居公卿，州府郡县之类小官多如麻豆。”
和士开一翻眼皮：“十世以后呢？”
道人摇头道：“那就归于天命，非人力所能知了。”
听到这，和士开再也忍不住，向道人躬身一礼：“久闻终南道派堪舆之术天下无双，此事我就拜托道长了。若得功成，我以千贯相谢！”
转眼过了月余，和士开正在家练字，下人来报道人求见。
和士开急令摆酒相迎。
酒过三巡菜过五味，道人说：“贫道奉和大人之令，在和大人老家分宜县踏到块吉地，那处山水环抱风藏气聚，风水上佳。若有人葬于此，后世要出贵人。可地形太大，贫道一时踏不准吉眼，便夜间借星斗定位。子夜时分，贫道正用罗盘规测北斗，突然一阵风刮过，只见地中涌出一穴，从中冲出个拳头大的小人，口中念念有词，骑匹小狗大的骏马。贫道用罗盘将小人打落，那马惊慌而逃，借月光看去竟是只白兔。”
说着，道人掏出一物递上：“那小人落地就变成了这样子。”
和士开接过，见是灰蓬蓬的一团物件，质地似石似玉，摸上去暖暖的，但形状丑陋，看不出什么具体名堂。
和士开把物件放在桌上，突然桌下寻食的几只猫儿大叫一声，争先恐后向它扑去。
和士开恍然大悟：“这是只鼠形！”
道人闻言一拍额：“和大人明鉴，您这一说我倒想起来了，那小人冲出地穴时，口中喊得正是‘灰鼠骑兔，天权易柄’，也不知什么意思。贫道后来一测，此穴正在风水吉眼上。”
说着，道人打开手绘的堪舆地形图。
和士开看罢点头：“不错，此地有金钩钓月之势，是上佳吉地。不瞒道长说，这块地我早年堪过，隐约记得过去是家油坊，后来败落了。若真是风水宝地，怎么不见那油坊主人发迹呢？”
道人道：“这正说明此地宜阴宅不宜阳宅啊。”
和士开举杯向道人敬道：“道长高明！”
喝罢酒已是夜半，和士开请道长去客房歇息，自己踱进书房，一边蘸着糯米汁仔细擦那鼠形，一边对着堪舆图想起了心事。
和士开得势后，他曾衣锦还乡，亲自祭奠列祖列宗。可祭来祭去，却始终找不到高祖与曾祖的坟墓。
据乡佬们说，和士开的高祖与曾祖所葬之地是当地最好的吉地。可是由于和家自曾祖时就败了，无人修葺，坟头湮没，所以只知道大概位置。
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