大蛇姨没有说的事情其实也不是什么大事。
按照那些参加试药的战争难民的说法：他们其实并不是试药的第一批人员。
而且他们这些人来到这里之后也只有一次的试药机会，在拿到试药的钱保证自己和家人暂时不会饿死了之后，他们可以在音忍村里寻找工作，通过自己的劳动来养活自己和家人。
但是他们也就只有这一次试药拿钱的机会，他们的信息都会被完整的记录下来，防止有人想靠试药来不断的挣钱，而不去靠自己的劳动来养活自己。
而且他们的试药也只是为了实验药品在不同人群所能起到的作用的差距。
真正的药品是否安全这些都不是靠他们来实验的，音忍村这里还收集了很多罪大恶极的死囚，他们才是真正的实验主力军。
得到了这些消息的鸣人和佐助此时不禁感觉自己对于世界的认知原来是那么的浅显。
原本以为自己童年的生活就很惨了的鸣人此时才知道，原来只有木叶这样的大国忍者的村子里才有救济金这样的东西。
原来还有很多的人居然会因为忍者的战争而家破人亡，流离失所，最终甚至饿死在不知道什么地方。
这些都仅仅是因为他们无法提炼出查克拉，无法成为一个忍者，所以他们的命运也就这样被决定了。
而此时的作为大家族的公子的佐助受到的冲击则更大，原本他以为世界上最穷的人，估计也就是鸣人和村里的那些孤儿那样的了，结果今天的见识让他彻底改变了观念。
不过对于鸣人和佐助此时已经开始了改变的三观，刚刚翻看完了实验记录的雏田并不知晓，此时的她正招呼着鸣人他们去下一个地方呢。
不过对于这些战争难民的事，雏田倒是很早就已经了解了的。
作为日向宗家的人，又从小就展露出了极强的天赋之后，一直就被当做家族的继承人培养的雏田在六岁之前，日向日足和日向日差两兄弟就已经开始给她灌输起了关于战争的理念。
而作为一个穿越者，一个在二十一世纪的网络影响下，早就知晓了无论是因为什么原因而发起的战争，是什么规模的战争，受到伤害最大的永远是那些被卷入了战争的普通人。
就好比那些在漂亮国的嘴里获得了自由的叙某亚人民，他们就是极好的例子。
而对于忍界的这些战争，雏田觉得造成了这一切的罪魁祸首就是那个传说中的六道仙人——大筒木羽衣。
对于大筒木羽衣创立忍宗，传下了查克拉的提炼方法和忍术，说是为了让人们能通过忍术来让生活变得更好这件事，雏田觉得这就提莫的离谱。
在雏田的理解里，大筒木羽衣传下忍术让大家通过忍术来种田，修炼房屋的行为就跟你拿一把步枪给别人，然后告诉他这个东西可以用来锄地一样的离谱！
而且更离谱的事就是，大筒木羽衣刚刚才通过封印自己母亲大筒木辉夜的这件事让全世界的人都知道了，他传下的这把叫做忍术的枪，在杀人这方面的效果那叫一个好。
那这种情况下，你都给我演示了这把枪拿来杀人抢劫的效果这么好了，我干嘛还拿它来种地啊？
直接去抢那些手里没“枪”的那些麻瓜们手里的粮食和钱财他不香么？
他香啊！简直香的不行！所以各个忍者家族就因此成立了，忍者之间的战争也就由此开始了。
至于后面的千手柱间和宇智波斑所创立的村子的模式，也只是将这种战争换了一种打发，换了一种利益分配方式而已。
本质还是没有改变，大筒木羽衣演示过了真正的用途之后传授下去的那把“枪”还是回到了它真正的用处上，并没有如大筒木羽衣说的那样被拿去种地，盖房子。
所以雏田觉得大筒木羽衣在和自己的母亲的战争之后将忍术传授出去的行为就离谱！
不过更离谱的还是他传授忍术时所用的原因或者说借口，拿“枪”当锄头使很好用哦这件事就离谱的简直过分！
你要是真的想帮忍界的人们改善生活，让他们能更好的种地，你就不该传他们什么忍术！
你需要传授他们的的东西是我面前的这个才对！
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