一晃便是三年过去，二人分道离别，但相约每隔三年便在探天涯相聚一次，互相谈论近三年的所见所闻。
如此便过了三十载，二人相聚第十次时便不再见其二人下山。
三十年间，二人在此之中各有所悟，各自创出一套江湖神功并谱写成书，又因这两套武学是二人在探天涯的藏龙峰和化相峰所悟得，因而名为《化相功决》和《藏龙真经》。”
吕不从听得啧啧称奇，袁净月却只顾呆呆地望着远方，毫不在意无为子说了什么。
行到此时，三人来到一片树林前，无为子将衣袖来回挥动，引着吕不从和袁净月穿入树林。
吕不从急忙问道：“前辈，那这两本秘籍又怎得藏在了两幅画卷中呢？”
无为子又继续说道：“在那三十年中，他二人收得一名关门弟子。创出《化相功决》和《藏龙真经》之时，二人已是年近耄耋，是以他二人便将这两本秘籍都传给了这位关门弟子。
此人姓范名泽，乃是北宋山水画师范宽的后人。
范泽如获至宝，整日劳神费力研习书中武学，但遗憾的是他穷尽一生也未能将这两本奇功参悟，最后郁郁而终。
临终前将两本秘籍以及《临流独坐图》与《溪山行旅图》两卷名画都传于弟子周参海。”
其时，范泽有三名弟子，大弟子周参海，二弟子武参天，三弟子郑参山。
三弟子年幼，从未想过要学什么武功，但二弟子武参天见范泽将秘籍传于师兄周参海，而不传于自己，心有不甘，但他武功大不如其师兄周参海，只能忍气吞声，不便发作。
不久范泽离世，三人为范泽守孝，周参海为了吊念师父范泽，便将《化相功决》和《藏龙真经》置于范泽灵位前。
一天夜里，武参天趁周参海不留意时便将这《化相功诀》偷了去，又在第二天天亮前还了回去，一夜的时间里，武参天便强行将《化相功诀》的内容记住了七八成，再私下默写成书。
待他再想将《藏龙真经》偷来时却发现两本秘籍已被周参海收了起来。
武参天心道：“既然《藏龙真经》已然无望得到，那还不如一走了之，否则哪天被师兄发现我偷看了秘籍，指不定会被他一掌打死。”
于是他对周参海说去集市买些柴米，从此便一去不回，不知所踪。
无为子见吕不从听得甚是认真，便继续说道：“哪只这周参海悟性奇高，年不及半百便将两大奇功融汇贯通，更在江湖上闯出了一番名声，后来创立了溪山派。
他凭借这两大奇功，带领溪山派一路披荆斩棘，经历三十余载时光，溪山派便是江湖上仅仅略次于少林、武当两大泰斗的新兴门派。
名声大噪的溪山派，自然也引来了不少登门挑战的各派高手。
只因《化相功决》《藏龙真经》的武学精要实在艰涩深奥，光是《化相功诀》寻常人能修炼到第三重已是不易，练至第五重时更是难以贯通，纵然是溪山派中一等一的高手在周参海的指点下也只能窥其门径。
那时溪山派除了周参海一人身负绝世神功以外，其余门下弟子的武功虽不算弱流，可也未能达到精深之境。
周参海深知若是自己溘然长逝，溪山派的光辉只恐即将泯灭，对于其他门派的攻势再无半点抵抗之力，武林各派黑白两道尽皆觊觎溪山派的两大神功，若是神功秘籍被他人所夺，那他便是百死也难赎其罪。
是以周参海便将《化相功决》和《藏龙真经》的武学秘籍藏于一处隐秘之地，只待后世悟性奇高的溪山派弟子能练就其中神功，重振溪山派雄风。
而这藏书的秘密便藏在《溪山行旅图》和《临流独坐图》两幅画中。
至于这秘密究竟是什么，外人便不得而知。
即使是在溪山派中也只有历代掌门人才知晓其中秘密，而且从来都是交替掌门之时由上任掌门对下任掌门口口相传。
溪山派直至今日都以《溪山行旅图》和《临流独坐图》两幅画为镇派双宝，只是《溪山行旅图》早在第四代掌门人谢闲章掌管之时便遗失。
谢闲章更是在寻画途中死于非命，以致第五代掌门人便无从得知这其中秘密，这两大神功也因此便在江湖之中消失了。
也正是有此缘故，溪山派从第五代掌门人彭田掌管开始，便在江湖中逐渐没落，时至今日，溪山派也只能和云霄剑派、百花教、飞柳刀派、八卦门等江湖门派相提并论，对于少林、武当只能是望尘莫及。
数十年来，江湖传闻，谁能领悟这两本秘籍中的武学，便可傲视群雄、天下无匹，可终究只有传闻，从未见何人能练就此等神功。”
听着无为子的讲述，吕不从看着手中的画卷，越发觉得沉重。
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