二十七 踏入超凡(1 / 2)

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仇万与仇步的矛盾止一处。

操控彩什么,即便利益巨但也不是为了富。

文提到,在这个代里财远不是重要的西,排前面的有力量权利。

其实后者不论什么时,都几排在财前面。

然而对万山父而言除这两样,还有一东西稳的排在富之前。

那就核心理

这东西能吃也能喝,么会排财富之

山父子也都算脸厚心的“枭”,按理念啥论斤卖不会理对。

实并不,这俩其实都靠着“众”的持起家。失去了仰的支,仇万立即就从顶级斗士掉为普通斗士,命安全成问题。

仇步虽然没仇万山么依赖仰,但的部队会失去鲜的血

们,永都是一荆棘,有不慎便可能霸成灰。

父子二的核心突就是休会的义。

万山这忽悠人玩意儿都是照成功的教“文”而来。

历史那些成的宗教么成功

其实并是那些教有多完善或优秀。

你看看十一世的三大教,若是尽善美那就扯淡了,其实最的核心义都一……向权者卑屈膝。

劝人向积德,往来世什么?是劝人辈子安为奴,世投胎富二代。

耶稣初为毛人弄死?还不教义遭了政权打压,有他那徒的大改编,督教恐早就碾在历史车轮之了。

功的宗,诞生初或许抱着某反抗暴的天真,比如释摩尼作一个末王子却要反抗姓制度,结果怎样?二一世纪没成功,阿·三(不知道竟屏蔽啥)还种姓制那一套,甚至佛还被提本土,而在其的国度花结果。

佛说:众生平

己可能不信。

怎么可?宇宙生那一起就没在过真的平等。

“二”跟“腿子”肯定是一样的。尤其是“天竺”,那就生生世不可逾的鸿沟。

唯一办法,是来生。

是的,佛教在竺不行,但来这一套而愈演烈。

明出转轮回的法,意就是这子你要劳任怨当一个畜,下子托生二代吧。

毕竟条大路不通罗,唯一办法就出生在里了。

仇万山任务目是什么?自由。

他现在没脱离笼呢,个反··府宗出来干

吗?

者说顺强权趋避害,是生命本能。

这种教本身也利于信的传播。你一个宗教,来就想信徒走舒适圈?

战天地什么从来不老百姓菜好吗?

历史反政府宗教哪有好下

苛政残,人们实当奴早就当习惯了。人类从生智慧那一天,不为隶的又几人?

生生世的奴役涯,让大多数其实当隶都当心安理……就社畜们班时也心甘情

……个屁啊。不加班整?就环境。

总之仇山不想教义,想活着。

可是“他爹”干。

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