仁义道德，那是对自家人、对身边亲近之人必须有的。
可是对于敌人，尤其是累世之仇的异族，是绝对不能有的。
赵喆不知道，但肖章却很清楚。
时空的错乱，自五胡乱华开始。
五胡中的鲜卑与当今北方的东古，是族源相同、一脉相承。
五胡中的匈奴，则是北戎、西狄共同的先祖。
其别部的羯人，更是西狄从血缘、信仰到习俗上的源点。
五胡中的羌人、氐人，共同留下了西羌族社制度。
成为西羌沿袭、生存至今，经常可以进扰中原的根本。
自七百年前，那场人间浩劫，彻底扭曲了此处的时空之后。
七百年间，民族的融合并未彻底消除五胡后裔的野心。
七百年来，五胡的后人，无不还在做着重新逐鹿中原的美梦。
好在有宋、齐、梁三朝的历代君主。
一直都将五胡后人视做强敌，不断地抵挡、打压，才让他们的美梦无法再次成真。
这种抵挡、打压的策略，一直都必须由有着坚定信念、意志和铁血思想的人来主导。
主导一切的人，也只能是君主，而非是臣子。
豫王赵维琪太过仁德，他曾提出怀柔并包去融汇异族。
赵维琪是反对一味靠战争，去解决夷、胡各族的人。
康王、襄王、定王三人，则全部都是好战分子。
那三位王爷，一心想要将那些异族彻底扫灭，给中原一个永远的安定。
单从这一方面考量，豫王赵维琪就不是一个继承大梁皇位的好选择。
从更多方面考量，一旦将皇位传给他，必然让另三位皇帝群起反之。
那种兄弟阋墙的场景，无论是哪个做父亲的，都不会希望看到。
无论是哪一个做皇帝父亲，都不希望出现。
宁让中原汉人世代浴血，不叫胡马纵横驰骋。
也是赵维琪注定无法成为储君，无法日后继承皇位的根本原因。
他对外敌仁德了、仁德过了头，那就是对敌软弱。
这个道理，肖章都能够想得通，偏偏豫王看不透……
“怀柔可少让中原汉子流血、牺牲，父皇，儿臣想不明白，我有什么不对吗？”
看不透的赵维琪，强辩反问道：“难道一直打仗、牺牲，让无数人家破人亡、让无数大好男儿血染沙场，就是攘夷最佳的选择吗？杀敌一千，自损八百。我们让百姓安居乐业不好吗？非要与胡夷打个不停才行吗？”
听到让这话，肖章突然没ren住。
“豫王殿下，您的书都白读了吗？”
侧头看了看豫王，肖章道：“非我族类、其心必异。千百年来，胡夷何时真正心悦诚服的向我中原称臣过？几千年来，民族的融合。又有哪一次，不是靠不断的流血牺牲，才最终达成的？”
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