三十三.子受:我觉得1切顺利(1 / 2)

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击鼓钟,朝齐聚,多嘴杂,子受与中子的堂之辩,无可避的流传出去。

而且在心人的作下,播速度当快。

商容现都不知怎么办,纣王出惊人敬天,有贼子风捉影后推手,想制止没办法。

传言来越快,越来越广,甚至人提起武乙。

武乙是王的太爷,其最著名事迹是血射天。

就是木头和土制作个人偶,把它称天神,与之打,还想一个法,用皮装满一血挂在处,自在底下皮囊射,弄得污四溅,命令旁作评判,所谓的“天神”了,还了伤。

民间还传着“乙无道,祸因射”的说,因为说中武打猎时,晴天白里忽然一个霹,不偏倚正好中他,场倒地亡。

是将纣比作武了啊!

而且比天、射更过分,纣王说己就是命,甚要操控命为己

界不同,宫中的受美滋的享受妲己的候。

句“若只问跟,不问干心迹,恐伤其”就让己彻底服。

到底是大的宽气量才说出这话?

后的天之论,让妲己心。

族修道就是逆而为,且老祖女娇,也是和禹一同水,逆改命吗?

妲己已下定心,若天而行报应,就算舍这身千修为,了这条命,也保得心人周全。

子受不时派人给自传消息,市井中叫骂声益增多,更想不的是,中子竟没走,是什么情都没生一样,继续在市中算

更是让们赞叹,进而贬纣王,么能侮这样一有道真呢?

受强忍心激动情,只面无表让惶惶安的寺退下。

让骂名的更凶些!

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其实,情并不子受想那么顺

是地狱度。

些年轻,就觉纣王做很对。

比如镇殿将军方,方弼,俩兄弟个个感全身的液都这命之论拨得激澎湃,要破体出。

退了朝后,都无法息。

们是孤,如果是纣王登基出的那一,偶然现他们,看他们材高大,让他们了殿中得亲卫,后又升镇殿将,早就饿死在野了。

命?

本饿死野是他的天命!

但纣改了他的天命!

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年退朝,回到天监,他今天不清星

眼眶里是泪水。

入朝官时他有哭,演失败他没有,现在哭了。

想当年,他意气发,有自己的想、追,一定推演出确的节,不能浑噩噩日子。

可不知从什么候开始,随遇而成了生的一部,和前节令官了一样生存方,似乎脱一切是天命,这样才正确的。

这是命吗?

是啊!风下雨,天晴日,都是命啊!就不是类可以测的啊!

可....

王让他变了,演出了法。

年历不是运用天命吗?

观节以行人,天命雨,我便利蓄水墒,天晴日,便播种衣,天季节变,我便耕秋收!

今天天命之,更是诉了他,原来真有这种,不信,不信,以王之姿,布满荆的道路,满身伤地对抗天命!

万年比都明白!

他已明白为么纣王让他来天监看星了,不是闲,而是有一番理啊!

太阳、亮、星,都是同的,稼在春、夏季芽、生,在秋、冬季蓄、收,也是同的,稼有土就生长,失去了地就死,这也常识。

这样一,收成天相无,与季无关,土地无,那便事在人啊!

年已经道纣王自己干么,他以人力变收成,而不是天由命!

……

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