五十、日月不升,星辰当空(1 / 2)

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高挂天的大

其为盘的左眼化,乃与皎月般在开辟地之,便亘不变的辰。

这轮大之中,是曾孕过两尊天神祇。

祂们外象均踆鸟,上去宛是神俊黑乌鸦。

不过其周身着金光烁的大之火,有三足,故称之三足金

,洪荒中所存的三足乌,就有大日育而出这两尊。

至于两尊先神祇的世是谁谁后,是不明。

只知下,这者的发轨迹已是大相庭。

者便是妖庭之,号旭东升之的帝俊。

一者是仍在日之中,司职着阳女神羲和。

后者执阳出入,掌天地间的早晦明。

平日,载着太,驾驶龙之车,来往于西海之的旸谷虞渊之

天之内,太阳女羲和需始于东之外的谷,中经过天,最终入虞渊地。

个过程,祂将大的明赤光洒满广阔无的洪荒地。

此,此世界的天时间然不可会是二四小时,而是为漫长一个过

如年,惚之间是成了面上的思。

于东海外的旸与西海外的虞这两地,也被唤为汤谷、隅谷。

汤谷之长有一隶属先灵根之的灵木,唤作扶树。

扶桑树大,其缔结着同果实般的叶,却是中夏之的桑果般小巧珑。

量亦也极为稀,并且实为赤

之味后曾有记:九千一生实,味绝香美!

嗯,没,以上一句的处乃是——《山经》。

其意也分简单了:扶树历时千年,才缔结次果实,扶桑之的味道绝!

香的那~~

(?▽?)

而这谷之上扶桑树,亦是羲大神闲无事时停歇之

一日。

羲和驾着日车往于汤虞渊之时,却突觉腻之意。

只因其天均在穹之上来回回,日复一,不曾断。

便祂本为先天祇,却也是会生出这消极怠的小情

,羲和便就决定扶桑之上小憩会。

那轮太,则是此停留这颗先灵根之的汤谷。

大日光芒万,将此完全地罩其的赤之光

咋一看下,羲就宛如一尊正于大日中的神

番,因的罢工,太阳仍在汤谷,却是自不会自运转起

,另一西海之的皎月是刚刚于方山,落入甘之地。

正当是月交替际,太却迟迟有东升意。

而便就现了这“大日现,皎不存”情况,过洪荒地倒是有因此黑一片。

只因除了日之华外,在苍穹上却是有着周星辰。

但因往里有着日与皎光华的照大地,星辰之根本不以与之辉。

以此番,周天星本身散着的光,却是一次直洒落在方天地中。

地之上芸芸众,也是一次觉天上的多星辰也能这耀眼,之瞩目。

初次此,洪万灵竟觉得新

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