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在空间夹层中，作为最终幸存的卫铿部分意识，离开了多元位面。
卫铿终端意识群，正看着自己多元宇宙最后的视角。
每一个位面都形成了一个“主世界自我回归系统”。
卫铿降临多元的第一批位面，一共是1043个，现在已经基本完结。
第二批是6444个，也准备掀起火热的最终变革。
预计第三批位面的数量能达到344354个。
由于这些位面的卫铿还会穿越到临近位面，所以这是无限的扩张。
神祇们封锁的隧穿晶壁垒，对于他们来说，记忆是很难带回主世界的，必须得等主世界位面位面节点重新测定一下维度区，
卫老爷是朔源体系，一阶二阶个体在坚持自我生命意义的道路上，还是能够通过绕远路，绕道幽暗位面，神州位面的节点，带回来垫底的像素信息，
且卫铿在多元位面指数扩张，这些像素的自我信息多了，也就能差不多将整个多元位面现在“剧变”全过程大致复盘。
维度中回归的卫铿，望着外维降下的那一颗颗变量之星，与下方‘引火’的自己，形成燎原的效果，不禁感慨：这场剧变，差不多要将，所有发展出近现代文明且存在神祇的位面中全部终焉才能结束。
这是一个漫长的过程，现在主世界是3112年，可能还要经历一个世纪，才能把这个战区彻底打完。
哦，自己一个人清整个超大疆域的事实，卫老爷现在很平静，但这要是在时空管理局那边被确定，那是要吓死的。
在战争中，总是唯一幸存者，在外人眼中是幸运，但作为一直活下来的人，知道自己活下来的原因，可不会觉得有什么特殊的。
…第三次位面大战后，卫铿又一次熬走了一波老人，现在在主世界中可谓是源远流长
卫铿的万伦位面回归意识群，嗯，也就是这数十年来流血奋斗献出生命的个体，如恩马，左草等，现在重新完成聚体。
这个聚合起来的卫铿用信息焓在万伦大陆上缔造出了最后投影（无实体英灵），临走前最后看一看自己战斗过的这个世界。
在盎格鲁的罗盘塔边缘，穿着披风的卫铿（恩马的量子留痕态）看着这个曾经着名的占卜圣地。
卫铿就这么发呆的看着。从无信者之墙出来后，一切因果现在已经了解，过去那些自己已经干干净净的走了。
系统打开了显示，在卫铿的视角前，白灵鹿出现了。
白灵鹿：“你胜利了。”——是的，经过早期的激动和颤抖，白灵鹿终于平静下来的。
卫铿缓缓看向她：“不是胜利，而是解放。”
白灵鹿挤出了笑容：“是的，是解放，这次你和过去不一样了。你和那些家伙，我是说，他们去哪了？”
在维度空间中，微笑表情的白灵鹿，身后是呆滞的燕北香。白灵鹿从燕北香那问不到什么信息，想要从卫铿这儿打探进一步的信息。
卫铿顿了顿：“他们啊，可能嗯，有一些幸存了，需要几百年的时间才能重新链接上，可能要麻烦你，一直驻留在这里，接他们。”
白灵鹿顿了顿，看了看这上千个已经毁灭的位面，以及六千个现在信号极不稳定的位面，三万个卫铿继续要开拓的位面，她皱了皱眉头，感觉到卫铿是把一个很了不起的事情瞒着她。
在这空旷的多元宇宙中，卫铿将所有神职综合甩给了她评审，每一个神职都有相生相克，相依相存，这个权限大到了天上，而这过去可以说是数万个君王管理的宇宙疆域，卫铿的意思就是让她一个人管理。
当然，卫铿还规定了神祇的条例，那就是作为概念场的神每隔三百年的时间，就必须经历思维更替，接受总管理局考核，——至于考核，这也是白灵鹿负责，当然白灵鹿也要通过主世界的再生，完成自我更替。
简而言之，卫铿让白灵鹿成为这里的“天道管理员”，但是亦可以说，白灵鹿的工作量也就要定在了这个空间。
卫铿某个不起眼的小心思：这样一来，她白灵鹿就不监察我了。
或许——在这个早就没有“监察者和穿越者成双成对”规矩的时代，卫铿也早就该独自走了。
眼下卫铿回归后，马上要经历问责。
主世界时空体系将发生动荡，大片君王级失联，时空管理局那边一定会查的。
卫铿计算着：自己将这片疆域区域的权利留给白灵鹿，白灵鹿就是自己的盟友哒。
至于卫老爷对自己抗审讯能力：老子就滚刀肉！
然而卫铿并不知道，白灵鹿并不在意这些，这位作为卫铿老搭档，白灵鹿现在看着卫铿有些期期艾艾。在监察者平台下白葱手指交错着。
这时候卫铿和另一个家伙的对话也完成了（抵达多元位面的圣枪意志）
卫铿对着白灵鹿缓缓道：“我们回去吧。”，白灵鹿脸上如同春光一样灿烂，她点头道：“欢迎回家。”
…在监察者空间，紧闭小黑屋中，燕北香默默的看着这一幕。…
万伦位面上，卫铿最后一批即将回归意识，在走过一个个自己流血的地方后，洒脱离开了这些即将燃烧大火的地方。
就在这个盎格鲁首都大厦前，120天的疯狂，
终于随着勇敢者的呐喊而被打破，终于军方的部分清醒的家伙受不了了，开始旋转对恐怖神权主义，点燃了火焰，直接打开帝国的监狱奏响“自由之歌”
火纹历3254年11月11日，盎格鲁内部正在军事弹压，紧张的镇压可能发生起义。街道上随处都是罢工潮、以及举着牌子请愿的工商们
神权国家中，工人在饥寒交迫初期，尚未有斗争的思想觉悟，通常都是期待于上层的仁慈。
上层在物资充裕的时代，一直以来就是这么宣传，来洗脑下层。吃饱饭后不要在意分配不公，仁慈的老爷们会将社会财富分配到更有用的地方。
这种树立道德的优异手段。在地球上常见于富人们多种慈善活动。
慈善组织，多是富豪们寻求施舍时心理舒适的服务，从来不是真正解决问题。
真正的大规模饥荒，几时看到慈善活动能发挥作用？这种为贵族上层塑造道德楷模的方式，也就是在和平时代能起到稳定作用。
帝都中请愿的市民们是上述模式下惯性的影响。他们举着标牌，要求盎格鲁王室作为人民的小爸爸，提供面包和棉衣。
大家就是这样想的，“既然王室声称神还没有消失，那么贵族们应该也会善良吧？”
但事实上，上层们知晓神已经消失了，“神还在”只是忽悠普通人。在战争中失去了一只眼睛的贵族们。看着面前的这一幕，担忧这些名义上请愿者冲上来戳破自己的虚假外衣，最终下令：“开枪！”
子弹过后，街道流着血，并且安静了，看似解决了，亦或许被更大的问题取代了，十天后，盎格鲁的苏尔爆发出了大起义。
这场大起义前，卫铿站在高空中，摇了摇头。此时在盎格鲁这场起义的后续进程，已经没有卫铿了，里面混满了投机者。
历史上该解决问题的时候，盎格鲁人没有解决问题，
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