第445章:女神士(1 / 2)

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礴的气将肖丞云听雨牢包围,不过这机却没侵略性,很中正,没有多敌意,像是善的提醒。[;首]

察觉到机之中有敌意分,略心安,虽然不对方,此行是约但调事情,想节外枝,如能不和地的修者产生盾自然好。

对阿拉世界的炼体系所了解,知道这人绝不好惹的。

在阿伯世界,普遍存着一个行体系,便是世四大体之一的斯修行系,该系分为斯神士波斯武两脉。

波斯神被称为*主阿*拉的宠,受到*主的顾,能展阿拉术,这人极为少,而地位极,被誉真主的使。

谓神术些类似术和魔,但却为修炼系不同本质上区别。

神术和术一样,施展需消耗体储备的力,和术不同是,神是瞬发,不需印诀或口诀做

法也有大的不,魔法能瞬发,但魔法根本原是用精力收拢地之间元素之来施展,神士神术则从体内出。

斯武士修行和州魔宗为类似,据说是胎于九武宗,炼原力来提高斗力,过近战器达到人的目

武士在拉伯世极为常,但真达到高界的少又少,位不如斯神士。

阿拉世界的武修炼系,之以前面冠上一波斯,要是由波斯帝的名气。

波斯国是古第一个跨欧亚三州的国,在世界享盛名,拉伯人前身便波斯人,故此全界修行都喜欢此称呼,就像天人走出门经常人称之唐人一

修行体是世界大体系一,另三大体分别为宗、武、西欧斗体系。四大体之中,宗势力最强的。西欧魔体系和斯体系鼓相当,如今的宗最弱。

在世这个大畴之中,灵宗是笼统称,不仅指仙宗,还包括今的佛、魔宗、妖宗,论是佛、魔宗、妖宗,质其实是吸收气来修真气,不过修方式不罢了。

灵宗之以是比西方两大行体系强,主是因为数以及行体系为完整。

在九大地,凡有资的人甚都可能行灵宗。而在西则有很的限制。最重要是。灵修行都获得悠的生命,西方也以,可比灵宗了不是星半点。

几千来,有多次西修行体入侵东的事件。发生了西方修界大战,就算西两修行系联手不是灵的对手。

说不从哪个旯里蹦出一个了几百的老古,一巴拍死一片,弹间灰飞灭……

但即便宗最强,也没有动入侵西方世,在灵修者眼,西方是化外夷之地,因为西灵气稀到发指程度,侵一个气如此薄的地根本没任何好

几次大模报*行动之。灵宗者很少足西方域。

以西方者对灵修者一来说都敌意,们有自之明,宗修者本就瞧上他们化外蛮破地方,不存在益就没争夺。

东西方明确的界线,臾山以为东方。须臾山西自然是西方。须臾山传说中在的佛圣山,的修者得一见,如今就全以须山外不的印*灵鹫山分界线。

为何须臾山界,西为何灵稀薄到乎没有?这一切要追溯荒莽时

盘古开地之后,三千大天魔作天地。道有感下先天高凶兵仙四剑剑阵斩三千大天魔。

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