第一十六章:能清晰地感知到天地间的灵气了(1 / 2)

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修武先要入定心,个道理实不难解,我做平常一些事需要专力,何是修武样一件其艰难事。

“外练筋皮”还说,可要想“练一口”,要让气机自己全经络里转,最压进细里,从个极其观的层开始改身体,有强大极点的注力又何能做呢?

以每个武者面的第一就是入定心,有入静心的功,你连身筋骨都练不,遑论“内练一气”呢?

而“练一口”其实是修炼功,“武不练,到老场空”,光练花子不修内功,头来除收获一病,再一无所了。

此,张阳领悟还是比深刻的,所以他武的第步,就入静定

,其实一步对晋阳来已经不在多大问题了,他虽然直没有始正式武,但静定心一步却经常做,也已经较轻易做到了。

从小弱多病他喜欢处,如又是三多岁的境,在静定心一步上,他甚至韩安晴要强得

湖岸边林地里,此时天云影共徊,而晋阳在板上盘下后也渐入静,渐渐进“息乃”的妙之中。

“心既净,气和平,春沼鱼,如百虫,氤氲阖,其无穷,气平矣。

久之入息定,归于其,呼吸无。

谓真人深渊,游守规。混混续,兀腾腾。

此其气中极,转不息,非无息

归根,静而定

而本性现,慧自生。

本性者,本命之神也。”

这一静心诀晋阳早烂熟于,此时知不觉,他也在进入种妙境!

空明中,张阳渐渐觉自己经和整天地融一体,呼吸共运,仿整个天就是自的母亲,而自己是这天母胎中在孕育一个婴,正在地的孕中悄然长……

这次入,张晋在不知觉中走越来越,越来远……

“息住归根,根见本,见性为真”!

空明惚之中,张晋阳经跨过“息乃”的境,逐渐续深入己的内深处,后归根,见到了己的“性”。

所谓本,即自的元神!

这个神,有种说法是父精卵结合刹那间生的,着一个的成长,这个自之神(可以叫我,或己的“”)逐潜藏于个人的深内部,一般情下自己法感知,中医的“心神”,该就是个自我神了。

此刻,晋阳虽还无法正看清己的这元神,是已经实在在感知到“他”!

而一知到了己的这元神,晋阳整人就更的宁静空明了。

在这宁静而明的状中,他然清晰感知到空中弥的灵气,它们就他的鼻萦绕,要他用道课传的特殊吸法轻一吸,能把它吸进体,然后贯而下,进入他丹田之……

去张晋是不敢入的,为那灵一旦进他的体,迅速会让他身血流快,在短时间达到一很高的压,然迅猛冲他的右房右心和肺动瓣,他狭窄的动脉瓣承受不这样的血压冲,进而会导致的右心心衰,果不堪象!

以过去,做手术,这灵对他来就不啻毒药!

不过这张晋阳是从容把这些气吸进己的体,然后精神引这些灵向下直进他的田之中!

这就修武的端了!

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