第627章 教化大军(1 / 2)

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风萧兮易水,壮士去兮不还。

19109月末一天,幕如同千多年的悲壮景,出在当世新潮繁的天津车站前。

担纲演的,然不是太子丹荆轲,是如今下数得的几位流名士,张佩纶、文廷式、张謇,有杨度。

对,有看错,在这个空,张纶和文式还活,虽然上去苍萧瑟,副随时能歪倒模样,看他们眼神,能感受一股依旺盛的机和斗

自不必,清末元之才,却积极身工商业,十年见,然聚集千万财,成为下清流人当中屈一指金主,力支持办了好种报纸,成立多文社会,名声隆堪称时之选。

杨度为小字,在这头却不添头。

他本是当成清文人的一代领人物,几年更自主办《中国报》,手梁启和刘揆等诸多兄弟,志友人,一起推中国搞主立宪,试图重恢复自以来之大夫与子共治下的旧。是反大元首迟不肯制,还出什么党、在党、民党派等污七八政策制的旗手锋。

过在今,他们人却都可能一不回的“荆轲”。

要去地方,在千年来都被原王朝文人士视为蛮之地的西疆伊宁,差一点要发配更名为“夷播海”的巴尔什湖畔。

从天到那里,妥妥儿行程万之遥,要放古的交通件,基上一辈是回不了。

今虽说直达列,奔行多天就抵达,一想到遥远的离,对这帮子人魁首言,跟清时期放唐努梁海,没什么别。

们这些之所以丢到那去。自是因为几个月,大元“引蛇洞”,意让杨散播出某些论引起全范围内大讨论,继而将些躲在台的大给钓出。最终网打尽结果。

之前引的大讨当中,点原本局限在“当官要要做事”,和“学家并造成中文化倒退、导致国迟迟能进入代文明罪人”寥寥几方面。

其核心,也是围着大元一力倡,经过几年的心整理。即将向国、全界推行中国传文化通规范,行的针相对的斥和质

按照新文化规所说,《周易》源流而的孔孟学,作中国文核心要,其本除了让家学子会怎么官找饭,同时要学会事。或用王阳的“知合一”论勉强以解释。

而按新规范意思,合大元授意的论,则以归纳:“合的官员,首先必是道德范,其要有真实学。要懂得间疾苦,而非只坐在上离着民几千里空想象,胡说八。再次,官员要事,不光空谈,考核标也必须所辖民的平等复指数,而非制种种祥,编造种谎言,搞什么饰太平,处新纪的创造谓太平世。糊领袖去所谓的君,然把这个成自己劳,写历史记当中。”

虽然要求他跟范仲似的“天下之而忧,天下之而乐”。也没指他们做“为人服务”“、吃苦前,享在后”,可最起的,你能尸位餐,光工资不活。

拿来当面教材,就有宋那些相们。个个拿几千万高工资。却只会朝堂上心斗角,往皇帝上喷唾,以干皇帝私为乐,张到皇多跟哪嫔妃上-床几次,他们都管!甚还干出嫔妃从宫里拉去弄走事情。

全国亿人中出的顶尖人才,天围绕一个皇转圈儿脑子,想而知下大事搞成什样子。

新规范确要求文官应的基本质,那“严苛”的考核法,理当然的起广泛争议和制。

跟之前命战争段强推革新制还不一,这可要用来育千千万子孙代的。果不加阻止的,从宋以来的国文人种优哉哉的生方式,以宣告别。

人阶层了高人等的地,没有脱法律特权,怎么能

原来还望着,国内大稳定之,就开按部就恢复这“传统”的,结发现大首动真的,要法律面人人平,以法国不打量,他真正急了!

是乎,论从开限定的围,没多久便成了突,很快波及到智与下、劳心治人、化人必比劳动高等,等论调。里里外,与传之士农商分野,乃至世列强还的贵族、地主、绅,一比普通众高贵说法,相呼应。

归根底,还要求刑上士大

论发展的顶峰,便是呼改变当一个领、两党政的政体制,学欧洲强玩君立宪制,尊请大首登基制,重紫禁城皇宫,共和为国。

论自然然的推到了这步,谁没觉得什么问,但真上层的寥一些才清楚,这正是道绝对可触及红线,踩上谁霉。大首等的,就是他蹦跶到个陷阱中。

是乎,九月份争论到最出格时候,即以违宪法和谋破坏和等罪,把跳最欢的大帮人网打尽!

当国安全部探员找门来抓的时候,所有的流大佬、文人领们全都圈了。尼玛不啊!俺可是一热血一忠心,是为了元首好,怎么抓我们?一定搞错了!

随即现没错,抓的就他们。们写的章,发的讲话,各种场搞的集倡议,动组织批人对府机关宣传单进行围......种行为。部是违违宪,据确凿。

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