宇宙演化，万物繁衍，生死交替，周而复始。
世间的一切缘何而起，又缘何而灭？别说凡人看不破其中玄机，就连修真得道的仙人，也不可能洞悉分明。
天地之始，就有元气存在。先是一些奇珍异兽，自行吐纳修行，成为妖灵。后来才有绝顶聪明的凡人，研究出吸纳天地元气的法门，成为修真。
然而，人有无穷数，修真功法自然也五花八门，包罗万千。那些扎稳根基、循序渐进的法门，虽然耗时费力，但胜在稳妥，能让人平心静气，远离纷扰，被誉为修真正宗，是为正道。那些急于求成，靠外力强行提升修为的功法，虽然进境神速，但强取豪夺，祸害他人，被认为是魔功异法，是为魔道。
自古正魔不两立，修真之人的纷争、死伤，大都源于正魔之间的对抗。
大衍五行教执正道牛耳，立教万年来，英才辈出。大衍真仙之下，臧金、枯木、贡水、离火和厚土五大真人，各执掌一座山峰，俱是法力通天之辈。五人合力布成的屠魔五行阵，更是威力非凡，无以数计的魔道巨枭都败在大阵之下。
如果说大衍真仙和五大真人，是大衍五行教的顶梁柱。那么万年来培育出的各代弟子，便是教派的基石。
大衍五行教历经万年发展，在整个修真界开枝散叶，门人弟子遍布天下。学艺有成的各代弟子，有的自立山门，创派立教，成为大衍五行教的分支。有的加入其他正道门派，身居长老、供奉之类的高位。还有的弟子入世历练，行侠仗义，惩奸除恶，守护凡人的世界。
可以说，大衍五行教就好比一个修真大学，为这个世界源源不断地输送着各类人才。作为大学，知识体系当然完备，各类功法、术法一应俱全，只有弟子们想不到的，没有找不到的。
方小虎现在手里拿着的玉简，就记载着大衍五行教的入门功法——《丹元总辑》。在这篇功法里，不仅详细讲解了以气化元的基础法门，还对体内真元产生的原理和境界的提升作出了解释。
“世间万物皆有灵性，皆有生死，皆有道。人为万物灵长，吸纳天地元气，转化为自身真元，是为真修。有灵兽、灵草沟通天地，修出真元，是为妖修。有积恶之妖、人，法走偏门，吞噬真元，增长修为，是为魔修。”
“元气生于天地，虚无缥缈，不为肉眼所见。然人有穴道，可吸收转化元气，存储释放。穴道有初门、内门之分，初门吸收元气，内门存储运转，循环往复，生生不息……”
方小虎盘坐在床上，对照人体穴道图解，在身上摸索起来。半晌，才对真元运转的穴道经络，有了大致了解。
“天地元气无色无形，难以捉摸，仅可凭意念感知。眼观鼻、鼻观口、口观心，平心静气，因势利导，龙虎交会，充盈气海……”
天地元气是什么？没有修炼过的人，很难有直观的感受。幸亏小虎喝了猴儿醉，酒里蕴含多种灵果的灵气，这可比天地元气浓郁得多。
毕竟，灵果也是吸收天地元气生长的，通过自身转化，祛除了元气里的杂质。从质上来说，比天地元气高出不止一筹。否则，修炼到离火真人这个层次，也不会贪恋这猴儿醉了。
按照《丹元总辑》中真气运转的经脉路径，方小虎意沉气海，感觉到小腹一阵胀痛，就好像有一肚子水，再不释放就会把肚皮撑破。他知道，这就是猴儿醉蕴含的灵气了。
他摒弃杂念，缓缓疏导着灵气往头顶百会穴流去。
起初，灵气控制的并不很精确，不是钻错了穴道，就是跑错了方位。灵气在他的经脉内左冲右撞，一会儿钻进麻穴，一会儿钻进笑穴，一会儿又跑到了罩门痛穴。
这种时酸时麻，时痛时痒的感觉真是太让人煎熬了，方小虎强忍着没有叫出声来。一旦泄气，沟通不到天地元气不说，还有可能伤及经脉。
就这样坚持了三个多小时，灵气才在意念的控制下，聚集在百会穴。这时的方小虎，已经大汗淋漓，不管是身体还是精神都极度疲乏。
但是冲击百会穴这最后一道关卡，却是最关键的，不容有失。方小虎深吸一口气，全部身心聚在头顶的灵气团上，控制着它，不断地冲击百会穴。
一次、两次、三次……直到第十七次，灵气快要枯竭的时候，才险而又险地冲关成功。
方小虎只觉得头顶上似乎有一层膜，“噗”地一声破碎开来。接着，浓郁的天地元力蜂拥而入，直达四肢百骸。元气在经脉里横冲直撞，全身经脉胀得生疼，丝毫没有小说中描述的那么轻松惬意。
想想也是，肉里扎了一根刺，还要痛彻心扉，别说是体内忽然涌入了大量异物。方小虎现在的感觉只能用一个词来形容，那就是——痛不欲生。
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