第158章对于圣教的困扰(2 / 2)

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而如控制一人的情也多有同,最见的就催眠术,但实际这种做更准确说法,利用人身的情来控制绪本身,并没有本质上决情绪制的难,因此同的人于不同象施展眠术,可能产不同的果,这是方法不确定造成的果不确

种方法是药物制,比常见的抑郁症者采取药物治,就属这一范,但显这也是标不治

一劳永,但也残忍的法则是接切除类的情控制器,比如于危险神病人取的脑白质切术,经手术后,这些患无不变非常驯和温顺,但本质是一项为惨无道的手

个世界的神术完全突了艾尔固有认,像“勇无畏”这样的术,几是完全有副作,仅凭祷告词所谓的术,就全控制一大群的情绪,也许在个世界人看来空见惯,但艾尔感到不而栗的惧和不置信,本质上言,这神术与魔法师制傀儡黑魔法有区别。

艾尔经怀疑是元素人体的涉导致这一系变化,弗拉基尔.康德的实一下子将他的想都完推翻了,人的血无法对素产生应,那“力量祝”、“动敏捷”这样的术为何对人体生作用?这些神同样完无法解。.knsh.

艾尔此感觉他像发现三大引定律的顿一样,遇到了法解决难题。顿因为果的掉,发现引力,他又无解释引从何而,于是能这一力归结第一推,认为上帝给,这就困扰了多科学的第一动问题,即第一动力。

但雪原行,兽长老明地告诉人类最始的信是天父母,而教是之才出现,根本像是圣中所宣的那样:是初始、唯一、神圣神明,因为如,艾尔心深处于圣教不相信,认为教完全是虚假产物,而如果教是虚的,这神术又何解释?这不同地球上些虚无缈,只传说的“神迹”,而是艾亲眼见的,真正正的实,这像是一悖论一,困扰艾尔很时间,艾尔最以理解一个不之谜。

抱着尝一番的度,艾开始在上贴上“潜能贴”,从论上来,“潜贴片”是电击激和元刺激,不限于部还是体的,实验的果完全他所料,“潜能片”完没有效

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