第二百六十章 祭祀(1 / 2)

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说到“手术”,陆念琪眼睛发,原本为蛇兵居在此,一定对来的新不会熟,没想蛇兵跟界仍然着互通渠道。

人身蛇的结合,这超出现有的学科技,难道这都是烛阴的亚?人和的混种话,生隔离怎克服的?

“你要问了,问我也会告诉关于美莎、女、烛龙典故。”魏英淡笑了一,“这典故出随便上搜索就道。”

他居然道上网!

陆念震撼不,无法象蛇兵住在这地方会网络。环顾四的古村,并没有到现代技的产

......这蛇兵,是后期收而来,并不是这里出的!

“人首蛇,并非些东西有,还伏羲。”陆念琪道。明感觉蛇们均是微一顿,魏英更怒目而,“再下去,要不是官的话,死法会难看!”

陆念哼了一,在天尚未形,世界于混沌态之时,先有伏、女娲神,结夫妇,了四子,四子开大地,是他们得阴阳化法则缘故。

道家本出自伏所创八,自己道家仙,既然己这阎都会不转世,然上古神也会存。

是如何“手术”,想来从英处也询不到。

伏羲后代遗,就在谜一样盈央山,毫不眼,存至今。

“我听虚村是府鬼门的入口,不知道不是真?”

然这个能问,是问些对疑惑问题吧。

“鬼关的入,又何虚村?凡接近域,就地府不。”魏挥手下,示意行,继到下一

域?又什么地?”陆琪不解。

“不生也不死,在上,存许许多的信仰,但无论里,都提及门个概念,踏进门,就是,出了外,就生。天如是,国如是,实际鬼关所处地,既是阳间,也不是间,而处在有祀的村的大型座上。种地方,统称零。”魏边走边解释。

“无论道如何行,最之时,们只有过‘祭’才能现人与、人与的交流,但这处零域的门关开时,生的界限联系而生模糊,带来的是灾厄,为了避,信仰们会进各种各的祭典式。可说,仪怎么举不重要,重要的祭品。”

“祭的是家,人偶些死物,倒还好,若是人,就当可怕,人总是七情六,若心美好,祀也就福平静,若是心怨恨,祀最终怖血腥......”

“你是不夸大祭了?实上都是人对未的猜度想,搞图腾崇而已。什么法,”陆琪反激一句,虽然喜看魏英脸,但常讨厌这种高一等的气,“见人们拜神有多讲究,没见过本关于祀的书流传于,世代传的。”

“祭的目的,只有守、避灾祝福之,无论那个地,这样信仰对祀者来,本身是忌讳话题,也不会他人提,所以述这种避灾而行的祭详细内的文献,不会相。你想解祭祀,除非亲参与,是这样,也会被做异乡外人,免招来恶,为得窥真,丢掉命的学,不在数!”

陆念琪有吱声,虚村的子摆在前,祭的目的得而知,总之是了达成件共同望的结,但是为芴葸生有了望,带的祸厄及全村。

如果是姨妈兰的一大火,祸还不道会蔓到什么方。

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