“那你想好做什么了吗？”阿米提问道。
“来西安这段日子，除了工作，我也没闲着，结合我的观察，仔细思考了一下。我们作为外来人，做传统生意根本跟本地人无法比，只能做那些刚刚起来的新行业，或者本地人不重视、忽视的行业。特别是新行业新领域，有搞头！”欧阳向前分析道。
毕竟欧阳向前是大学毕业的，平时又喜欢爱点杂书，脑子里总有一些“奇思妙想”。
这也是王玉雅、司记忆、阿米提等人心里有什么困惑，都愿意找欧阳向前来倾诉一番，以求答疑解惑，甚解困惑。
“直接点。绕来绕去的，我搞不懂你到底想说什么？到底你看中哪一行，想做哪一行？”阿米提急着想弄清楚欧阳向前打底打算做什么生意。
“先别急。说清楚为什么，接着说干什么、怎么干的问题。现在的社会啊，还是很浮躁。阿米提，你也是很浮躁，包括我有时候。没有搞清楚为什么、是什么，就想着怎么干了。大家讲怎么干的多了去，讲为什么、是什么的常识性东西，少之又少。就如出生没多久的小孩，我们不告诉他为什么要学走路，什么是走路，就直接告诉他怎么学走路了！有的甚至直接教小孩怎么跑了！阿米提你说一说，这种思维习惯导致的行为习惯，是不是遗患无穷？”欧阳向前一下子打开了话匣子，没让阿米提插嘴，继续说开了去。
“社会的浮躁有很多原因。但我认为最根本的原因在于我们引导的思维习惯错了方向，那么由思维习惯决定的行为习惯，就朝着越走越偏的方向发展了。走得越快，走得越辉煌，就会偏得越远。就会忘记了为什么出发，要去向哪里！所以，佛经有云：初心易得，始终难守。其实，不是难守的问题，是初心根本从来没讲清楚的问题。”
“人的一生，有许多选择，有许多事情要经历。但你没搞清楚何为人、做何人，就去摸索做什么人了，难道不会出错吗？磨刀不误砍柴工啊！先弄清楚常识性的问题，再思考和研究方法论的问题，不是更好吗？现在社会上，谈方法论的多了去，这成功学那成功学的，满天飞！谈常识性问题的少之又少，因为大家觉得谈常识性问题丢人，认为这些问题在小学时代就解决了，现在都这么大人了，还一起讨论什么只有小孩子才问的问题，不是很丢份吗？我们把常识性问题丢在一边，来大谈方法论问题。这跟东施效颦有什么区别？”
“方向对了，往前一步就是胜利。方向错了，越往前就越落后。南辕北辙，背道而驰的道理啊！”
……
阿米提实在忍不住了，打断欧阳向前的哲学思考，说道：“向前，你知道的，我读书不多，你讲那么多大道理，我也听不懂，就直接讲事情吧。你可能是前段时间当老师当上瘾了，一下子没做老师了，心里空落落的，过不去，就把我当你的学生了，给人上课成瘾了！不说这些了！直接一点，你准备投资哪一个行当？这应该是干什么的问题吧。先讲清楚。”
欧阳向前被阿米提的话一下子噎住了，呆呆地兀立在那儿，一会儿，接着说：“阿米提，我发现你才是伟大的生活哲学家。好吧，不说哲学上的事了，咱们来说生意上的事。我觉得，我们可以干通讯这一行。”
“通讯？我不懂。具体说说！”阿米提。
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