丈八长矛于张飞，就仿佛青龙堰月刀于关羽，如羽扇于诸葛亮一般，是其标志性的装备。这具铜像却是两手空空，所以陆冲当初得到之时，才没有往张飞的身上去想。
林立本解释道：“正因为这铜像没有长矛，我们才能确定这是来自于你家乡之地。这尊没有长矛的张飞铜像有个专门的名字叫做士魂像，乃是川军士兵们所供奉和崇拜的神像。”
陆冲听得川军两个字却是一惊，这两个字在华国的历史上可是留下过浓墨重彩的记载的。
在封建时期，巴蜀之地以其物产丰饶为历朝统治者所重视，但却又无法将其完全地纳入掌控之中，成为一种听调不听宣的半自治地区。
之所以会这样，除了巴蜀地区地处偏远，而且有蜀道难于上青天这等天然的地形屏障之外，川军的战力强，本土意识强也是极为重要的原因。
不过川军在之前数百上千年的历史之中，都只负责守卫本土，除了朝堂之上的人明白其战力之外，其它地域的民众却对其知之甚少。
直到近代，日寇入侵我华夏河山，巴蜀之地靠着地利，成为少数几个没有沦陷于日寇铁蹄之下的省份。
但是，面对着国破族亡的危机，这一次巴蜀男儿没有再固守于一隅冷眼旁观，而是义无反顾地走出蜀地，奔赴全国各地抗战之最前线。
作为一个没有被日寇侵略的省份，巴蜀却向全国提供了20%的兵源，以及高达50%的钱粮物资，可以说是倾一省之力以援全国之危。
当时巴蜀的人口总共四千多万，而其中有三百五十万人走上了抗日的战场，十五个人中就有一人加入了抗战之中。
每五名参加抗战的战士之中，就有一名巴蜀人！
当然，这么大数量的军队不可能是常备军，刚刚走出巴蜀之地的川军，大多数都只是受过简单训练，甚至连装备都没有的普通人。
刚刚走出巴蜀的时候，这支军队为所有人所不看好，甚至认为这是当时华国最糟糕的军队，没有之一！
然而，就是这样一支军队，却在抗战中进行了无数次最艰苦、最惨烈的牺牲，为华夏民族的民族**事业做出了伟大的贡献。
20军杨森部，是抗战中第一支出川抗战的川军，从淞沪会战开始，无役不从，是三次长沙会战的骨干兵团，曾在第三次长沙会战珠影山战斗中全歼日军第九混成旅团加藤大队。
川军二十六师，参加淞沪会战，是战绩最好的五个师之一，全师四千余官兵，到撤离战场时仅存六百多人，伤亡85%以上。
南京保卫战，川军二十一军防守南线，145师守广德，阵地失守，师长饶国华毅然率剩余仅一营部队冲入敌阵，以图恢复阵地，终因寡不敌从，身陷重围，弹尽援绝，饶国华自杀殉国。
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