赵伏波的话使罗杰骑士尴尬的停下了，他划了一支又一支火柴的手。
“留着呢，骑士阁下，正如您的所说的那样，在野外的野外，有的时候我们需要这样的小东西！”
说话的时候，赵伏波嘴里喷出一口烟来。就像是马丁老师，在以前用美酒与烟斗征服了科特总督卡洛斯一样。随着赵伏波做了个手势，绿珠从手上的小包中，掏出另外一盒平民用的火柴，和一套烟斗。
“尝尝，这叫烟草，是我的老师接受了雅典娜的神喻之后做出来的东西。我承认我是异教徒，但我不认为异教徒都是魔法师。相信尊贵的英诺森四世教皇，有一天也会相信我的！”
接受了赵伏波礼物的罗杰骑士，立即就流露出喜爱的神色。艾奇逊医生刚看着罗杰骑士，学着赵伏波的模样叼起烟斗，然后被烟呛了肺的模样。他不禁笑着摇起头，再抬起头向赵伏波说话的时候，害怕的感觉少了许多。
“那么说这些都不是巫术？”
“当然，这些不过是化学反应！倘若艾奇逊医生，您到了索科特拉岛的话，那么我肯定您将会知道更多，我们这上世界上自然科学知识！我猜，像您这样的医生，对自然科学一定会非常感兴趣。
另外，我想我可以非常荣幸的通知您，古希腊的柏拉图、亚里士多德他们遗留的所有文明财富，人类文明的财富，现在也全都在我们索科特拉岛。这个世界，并不是属于神的世界，这个世界属于我们——这个世界上的每一个人！”
能够这么理性说话的人，当然不是赵伏波。师雪容说话的时候，脸上带着恬静而又平淡、温和的笑容。这是一种相当独特的美丽，如果赵伏波不是被她的话所震惊的话，恐怕他还欣赏不到。
“怎么样，艾奇逊医生决定了吗，愿意去那儿吗？待遇您完全没有必要担心，世界上不会有一个人，或者一个国王，为了您喜欢的那些东西掏一分钱的！”
根据师雪容的话，赵伏波已经猜测出，眼前的艾奇逊医生是什么样的人。他拿话引诱他，而且也希望他明白，像索科特拉岛上研究的东西，在欧洲、在中东这种极度推崇神学的愚昧文化里，永远也不可能真正发展。
根据马丁老师讲过的历史，欧洲的科技文明。最初来源于世俗君王与神权的斗争，随着科学文明与社会的发展，最终世俗君主成功解除了神权对君权的大部分干涉，这才导致了欧洲的文艺复兴以及随后而来的科学大发展。
而那个时候，中国的儒家，却因为外族君权的过度专治，而丧失了从宋、明之后在儒家文化促使下的，文明的发展，也断送了早期资本主义发展的全部成绩。
艾奇逊医生当然被师雪容讲的事情所吸引，但由于骨子里对宗教的害怕，他担心到了那儿研究这些，有一天会受到“宗教裁判所”的追杀。
“没有可是，我亲爱的艾奇逊医生！您在索科特拉岛所做的一切，全部受到我的保护。也许您会教皇，又或者说大团长阁下，那么我可以肯定。如果可以的话，他们不但会举起双手，甚至会连脚也举起来表示赞同听！”
原本，赵伏波还想加上一句。“不让我们用，那个这个世界上谁也别用！”好在他及时想起来老师说过的话，有些事情可以说但不能做，有些事情就只可以做，而不能说。
师雪容听着赵伏波的话，心中有了些欣慰。果然父亲说的不错，赵伏波经过珍珠小枝谢杰莱.杜尔与宫紫的锻炼之后，再辅之以高中“数理化”的知识，他的进步实在是不少。
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