第085铁血辽东：上勇
镜头回转。
张献忠穿越荒漠草原抵达辽河平原西界，非但没有停留歇息，反而加快脚步向东。
此时此际，标准时空历史里后金拱卫盛京的三重城尚未营造，羁縻遥控外藩蒙古的彰武台至辽河西岸巨流河一带，也仅仅驻扎三百戍兵。张献忠四万步骑东来，理所当然的一路横扫，轻松碾压后金建虏沿途数十数百戍兵的小据点。
拷问俘虏得知：后金汗黄台吉闻讯中原混乱，紧急集结二十万步骑，日夜兼程，已于十数日前经彰武台南攻明国。
近半月来，辽东无大雨无大风，沿途后金建虏行军留下痕迹，至今清晰可见。尤其，自彰武台向东前插期间，骑兵先锋又截获一支建虏运粮队伍，再次验证俘虏口供所言非虚。唯一存疑的是，后金建虏南下兵员数量究竟有多少，彰武台守卒口供里的二十万步骑当是虚夸，但是观察建虏行军留下痕迹以及拷问运粮兵，纵然没有二十万之多，怕也有数万乃至十万步骑。参照万历年来明金历次征伐，建虏战斗力显然比明军强，其大举挥师南下，如果再带动一部分明军边将，恐怕将给河北不小麻烦。
记起郑义最初军令，有些军将迟疑谏言：“大将军令我巡游长城之北，抵御鞑靼建虏入关寇袭，如今……”
张献忠简单粗暴截断该军将犹豫话语：“放屁！三十六计里围魏救赵，懂不？趁其不备，攻其必救之地，才是真正抵御后金建虏良策。和后金建虏绕山窝逛草原？别犯傻了，草原里的风沙还没吃够怎的。直冲沈阳，抄了建虏老巢，他南下的兵马越多，死的越快。”
于是，张献忠无视南方锦州十万步骑威胁，继续向东进军。
为了迷惑建虏，为了激励辽东汉人反抗，张献忠又将旗帜改为明旗，浩浩荡荡越过辽河。
辽河向东，户口逐渐繁盛。
奴儿哈赤到黄台吉十数年间，随着旗地、计丁授田等令策的实施，后金逐渐由渔猎转为农奴封建社会体系。抛弃既往来说，崇祯七年的后金已经由渔猎部落转变农业耕战封国，当然这指的是后金这个政权本身，至于女真八旗等仍是不喜耕种的世袭兵丁。后金农奴体制，尤其是分丁编庄政策，将辽东汉人中无粮者、不愿投降的明将明臣予以正法，其余辽东汉人则全部按丁编入各级女真八旗贵族的庄屯加以豢养，经济上、政治上，由自由人彻底转变为八旗贵族私家农奴。
尽管体制落后，辽东却比关内更有生机。
不是后金统治手腕高超，而是对于苟安活命的庸人来说，再坏的秩序也比乱世强。与三十六营流贼和明军来回**的关内相比，低下高贵头颅，跪下做人奴隶，也不是很难理解的事儿。
然而，这是以前。
当张献忠督率四万步骑杀入辽河平原，后金薄弱的封建奴隶秩序即时崩溃，编入庄屯的辽东汉人再想安稳做奴隶已是幻想。正如后金将辽东汉人中铮铮铁骨不愿为奴者尽数屠杀，张献忠也将彻底忘记尊严甘愿为奴者清洗一遍，然后才收编某些尚有救的起义农奴为先锋。张献忠非常善于学习，效仿后金剃发易服辨别敌我策略，复令自谓辽东汉人肯向建虏复仇者即时截去脑后金钱鼠尾，导致匆忙聚集起来的起义农奴民兵，一个个全都明晃晃大光头，宛若传说中的少林寺僧兵。
总之，张献忠为了在敌占区生存，也效仿后金留发不留头甄别敌我概念，玩起留鼠尾不留头颅。
考虑孤军深入、人皆仇敌、粮道断绝等等残酷条件，张献忠果断放弃郑义在关内推广的流民营、乱民营体制，简单粗暴执行不降即死军令。少了安抚降民时间，又就地征收旗地编庄军粮财货，张献忠丝毫不浪费时间，督军直插沈阳中卫。
……
崇祯七年十月初四日。
大明王朝辽东都司沈阳中卫，后金汗黄台吉刚刚改为盛京。
张献忠先锋军刚越过蒲水河，殿后斥候突然传来警报：“建虏大兵自锦州反，先锋已至彰武台。”
某些军将登时脸色微变，张献忠部经彰武台突入辽东，建虏回师彰武台意味着四万步骑归路已经彻底被截断。
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