尽管卡努特留给挪威人的期限是整整一个月，但那些有亲族落在瑞典人手里的挪威人自然不可能那么安逸的等着最后期限才行动。
因此，只过了二十天，挪威人前来赎回俘虏的船队就到了。
虽然名义上这支船队由挪威国王委派主教格里姆凯尔率领，但实际上却是分了两部分——格里姆凯尔主教率领的由挪威国王麾下的百塞克武士护送的运输船队；来自挪威各地豪强首领带队护送着的各地农夫和庄园主的家眷。
最后和卡努特的一阵，挪威人损失了四千多人，而且都是生死不知。尽管后来卡努特放回了近千名挪威人，可还有近三千人的下落没有确定。
当卡努特放走的那些人回到挪威，将卡努特的要求传达到了整个挪威之后，所有那些家里有男丁的就都慌乱起来——自家有男人没回来，也不知道是死了还是被俘了。
若是死了，到也算了。可若是被俘虏了，还有机会赎回来，却因为家里人没准备付赎金而被卖到遥远的东方，事后知道了，可就要后悔一辈子了。
因此，在得知了这些事情之后，所有那些还没确定自己的父亲、丈夫、兄弟或者儿子死没死的女人们，立即就开始想方设法的筹集赎金了。
家里有待嫁女儿的，自然不必多费功夫，只要联络了乡邻，架起小船，带上女儿就是；家里没有待嫁女儿的，却需要想办法筹集盔甲武器，为此不惜和亲朋好友好话说尽，抵押田产。
至于那些即没有女儿，又凑不出财帛或者买不到盔甲武器的，只得把一对眼睛哭得又红又肿，也划了船来看看能不能有一线变通的机会。
而挪威王那边，就更是麻烦。
原本，战士征战厮杀失手被擒，本来也和首领没啥关系。当首领的愿意出钱赎回他们，那是首领的慷慨；而当首领的不赎回他们，也没什么可说的。
但卡努特那句“挪威国王能召集你们前来替他征战，却不能给你们出钱赎买自由”的话在挪威传开后，情势就完全变了——许多家中有男丁在瑞典生死不知的人们都在私底下议论，想要看看奥拉夫二世到底会不会给他们出钱赎回他们的家里人。
尽管奥拉夫二世自己给卡努特砍断了右臂，重伤未愈，却仍旧关注着国内的事情。听到外面人的议论，就知道卡努特已经将自己逼上了绝地。
若是挪威和瑞典的战事已经结束，而挪威在许多年里也不必参与大战，那么他也真的没必要在意那些农妇们是怎么看的。
可眼下，卡努特已经放出话来，抽出空就要来和自己交战；而自己在瑞典战争失利损兵折将，丹麦和不列颠的威胁也变成了迫在眉睫的，他就不能不在意农妇们的意见了。
如果他真的不为那些农夫缴纳赎金，把他们从卡努特的手里换回来，等到卡努特带着军队打过来的时候，恐怕就没有人肯为自己作战了——就更别提比卡努特的权势兵马都要大得多的丹麦人了。
更加恶毒的是，卡努特还要那些人的女儿做赎金——若是那些农夫真的答应了，把女儿嫁了过去，那么挪威国里跟自己一条心的人就更少了。而搞不好，等到卡努特带着队伍杀过来的时候，本国里还有好多人会反过来帮着卡努特对付自己呢。
所以，虽然自己还带着伤，虽然自己的小金库里也并不富裕，奥拉夫二世还是立即派出了人手，四处收购锁子甲、宝剑和铁盔，准备为被擒的农夫们付赎金。
不幸的是，挪威国内到是有不少的金银，武器盔甲却并没有那么多，再加上挪威国王刚刚败了一阵，能拿出的富余的盔甲武器就更少了。奥拉夫二世在整个霍达兰、西福尔、兰里克等地搜刮了一大圈，也只凑齐了四百套“赎金”。
于是，格里姆凯尔主教亲自带着队伍，架着大船护送着奥拉夫二世的盔甲武器，后面浩浩荡荡跟着上千条小船，载着一大群衣着朴素神情戚急的农夫农妇，一直开到了卡努特的两个哥哥带人镇守的庄园之外。
见到这么大一支船队，马格努斯和哈拉尔德只以为挪威人又纠集了一支队伍前来厮杀，便一边关闭水门，一边派人报信召集斯韦兰地方的战士，一边让卡努特立即带人回来。
等卡努特带领队伍回来的时候，挪威人便在庄园外登了陆，并临时扎下帐篷。
见到庄园外浩浩荡荡的都是人，卡努特便立即叫人钉好桩子，拉上绳子，叫人知道这些帐篷都是来交往的，并不是前来征战厮杀的，以免从别处来的军队不明情况，闹出笑话。
等着所有的挪威人都安顿好之后，格里姆凯尔便在教士的护卫下，走到了庄园外，要求进入庄园交涉俘虏交换的事情。
得到通报，卡努特便让人打开门，将挪威使节请进庄园。
看到这座不久之前还在挪威人掌握中的大厅，格里姆凯尔便叹了口气——世事无常，谁又能说得清楚呢？
原本，奥拉夫二世带领军队进军乌普兰，为的是从北地彻底清除掉异教徒影响，将整个北地纳入天主的荣光之下。结果，这一阵却输了，不但征服乌普兰的计划失败，甚至就连奥拉夫二世自己在挪威国里的威望也大受影响。
眼下，卡努特将那些新近皈依的基督徒全部释放，又公然指出他们是受了胁迫才受洗成为基督徒的，却把那些早些年间就已经皈依的扣下，要他们缴纳赎金，更是挑动了老基督徒和新基督徒之间的矛盾，叫许多人在私底下议论——基督并不能保护这些现世的信徒，反叫他们吃亏。
↑返回顶部↑