低矮的栅栏和同样低矮的木屋围成的空地上，一个穿着破皮袄，戴着一顶脏得惨不忍睹的破皮帽的老人弓着背，拄着拐杖，费劲的抬着昏花老眼，蠕动着和他的皮肤一样松弛的嘴唇，含混的对着卡努特说了一句话。
然后，在夹杂着阵阵垃圾腥臭的微凉晚风中，卡努特呆在了当场。
和别的北地少年不同的地方在于，卡努特在一个人一生中最好学的年纪离开了家乡，到了“外面的世界”。
当他在“外面的世界”闯荡的时候，他几乎是凭借本能，竭尽所能的学习自己所能学习到的一切知识——无论是在克文兰王国，还是在君士坦丁堡，这一点丝毫没有改变过。
不必提他个人的武艺，也不必提他在君士坦丁堡的大图书馆里所学习的天文、地理、历史、军事、政略，只是语言一项，他就有自信胜过所有的本国人，以及他所能够接触到的大部分外国人。
他可以熟练的使用丹麦瑞典挪威芬兰四大地区的九种语言和整个北地任何一个地方的人交谈。
不过这没什么好夸耀的，毕竟除了芬兰地方的语言特别一点之外，丹麦瑞典挪威三地的语言简练明了，而且差别不是很大。
他还可以娴熟的使用希腊语——虽然只要一开口，真正的希腊人就能够听出来这是个外国佬，但无论是低声下气的哀求告饶，还是凶形恶相的威逼胁迫，或者慷慨将的宣讲煽动，乃至铢锱必较的讨价还价，他都绝不会比任何一个希腊人差。
至于更加生硬刻板，以至于已经极少有人使用的拉丁语，当他对着古代文卷大声读出来的时候，即便最苛刻的老学究也只能不甘心的表示他学得不错。
除此之外，萨克森地方的德国土话、更遥远地区的法国话、罗斯人的斯拉夫话、佩切涅格人、马扎尔人等几个他曾经打过交道的人的当地方言，他或多或少都能说上几句，用于日常的交流。
然而，这一次，卡努特屡试不爽的语言能力彻底失效了——他发现，他完全听不懂对面的老人在说什么……
更加糟糕的是，眼下，这个看上去随时会死掉的老人，似乎是他唯一的希望——整个村子里，再也找不到第二个人了。
至于卡努特会落到这种境地的原因，就要从十天前说起了。
十天前，立陶宛八地王公、祭司共同见证，建立了立陶宛教会和立陶宛王国，共同拥戴雅诺罗夫斯基加冕为王，又和北地王国立约同盟，商定了贸易往来和商路建设的初步合作，虽然各种细节有待由专业人士进一步商议确认，但大体上也算是全部敲定，各地王公便纷纷拔了营寨，打道回府。
而雅诺罗夫斯基，自然也是带着卡努特派给他的阿斯比约恩和八名来自挪威的御前侍卫和自己的老兄弟们踏上了返程的道路。
卡努特自己，则又带着自己的队伍在考纳斯呆了三天。
等到那个肠子受伤的雅盖沃能够正常的吃喝一些剁得很碎、煮得很烂的糊糊，并和正常人一样拉屎放屁之后，卡努特才带着自己的队伍离开考纳斯，踏上前往波兰的道路。
出于对卡努特救了自己儿子的感激，老明道加斯为卡努特队伍中的每一名武士都配备了一匹战马，又为每一辆马车都配备了两匹驮马，更赠送了五十名壮年奴隶和许多吃食，使得卡努特的队伍大大的壮大了。
之后，觊觎立陶宛人马种，又希望尽快建立起大规模骑兵部队的卡努特，索性又和考纳斯人签订了一个购买马匹的贸易协议。
带着极大扩大的队伍，卡努特便自信满满的踏上了前往波兰的道路。
尽管他并不确定波兰人的城镇都在什么地方，但对于在野外确定方向、寻找水源的本事，卡努特却极有信心——因此，他确信，只要进入草原，找到有水的地方，就能很快的找到波兰人，然后就可以找到波兰大公了。
然后，在一望无际的大草原上走了整整六天之后，卡努特发现，自己把问题想得太简单了——这一路上，他居然完全没看到一个村子，也不知道自己到了哪里……
就在卡努特几乎要决定咬牙朝着西方一条道走到黑的时候，他遇到了这座座落在森林边的小村子。
终于见到人烟，喜出望外的卡努特当即将行动迟缓的车队和步行的奴隶丢在后面，自己率领骑马的御前武士们策马向前。
然而，没等他的马队靠近，那座看上去应该只有二十几户的小村子里便爆发出一阵可怕的喧嚣。紧接着，一大堆男男女女扶老携幼，带着锅碗瓢盆，赶着鸡鸭鹅狗煮马牛羊，飞也似的冲出村子，躲进了村外的森林里，其决定之果断，行动之迅速，撤退之有序，看得卡努特也是目瞪口呆。
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