阚舜一直在太上皇身边学习，在阚石的言传身教下，他深深地明白一个道理：一个国家要想长治久安，除了要有强大的武力外，更需要一大批朝庭的支持者，这也就是君以严密治国的说法由来。
武力的强大，阚石早已经做到了，而民心恰恰是他和自己的父亲未来关注的地方。如今国家四海平定，草原也构不成威胁。受人口基数的制约，现阶段没必要对外扩张。
至于开发交趾这些东南亚地区，那是为了给国内大笔的资金找个投资方向，不过是搂草打兔子，顺手而为之。
工业革命也导致了财富由农业转向工业，致使贫富差距越来越大。有人提议只要多多办工厂，搞实业，把农民变成工人不就解决了吗？但这是原始时代，除了华夏一枝独秀外，其他的地方还处于蒙昧之中，像欧洲还处于石器时代呢。整个世界贸易体系还没有建立起来，大量的工业品你要销给谁？朝庭再有钱，即使把工厂铺满神州大地，而且就算你搞成了，消费者也只能是华夏的子民。工厂生产的产品没了市场，那就会限制工业创新能力，从此停滞不前。
因此工业化过程，还是必须循序渐进，目前设定资本准入的门槛，还是非常有必要的，朝廷需要控制各行各业的规模，形成有序的竞争机制。计划经济和市场经济有序的发展。稳定就是王道。
国民福利政策推出以后，阚武的威望如日中天，达到了一个空前的高度。甚至有人把他和太上皇作比较，认为阚武也是一位圣君。伯服这些勋贵子弟和商人也放下了心思，他们把精力投入到东南亚的开发之中。自从朝廷放开了一个口子，丛林中的野人就倒了大霉，他们被这些武装到牙齿的商人抓起来送到交趾，成为了一名”衣食无忧”的铁路工人。
在强大的武力威慑下，这些被迫充当铁路工人的野人努力工作，取得了喜人的成绩，短短的一年时间，在大批的工程机械投入使用以后，从广西到岘港的铁路很快就被拉通，朝廷也信守承诺，将沿途的矿产应用极低的价格拍卖给他们。
巨大的回报刺激了这些投资者，越来越多的人削尖脑袋，要挤进类似的项目。这些资本家并不满足取得的成绩，在他们的推动下，铁路还在向着南方坚定地推进。
皇帝说了，铁路延伸到哪里，哪里就是华夏，铁路沿途的矿产和土地都是可以开发的对象，朝廷督办这些项目的官员私下说，交趾的猴子目前还没进化成熟，因此国内的政策在这里是无效的。
这些商人多聪明啊！华夏国人的利益是不可以侵犯的，在这里可没有华夏的国人，没有那么多约束了。国内有很多勋贵还怀念奴隶侍候的生活，顿时纷纷南下，在这些地方购置田庄土地人口，开启了种植园，重新当起了奴隶主。简直就是他们的世外桃源。放开这个口子，是太上皇阚石有意纵容的结果。对这些忘恩负义的白眼狼，阚石可从来没有什么好印象。反正这些人还处于石器时代，进入奴隶社会也算是一种进步吧。作为一个后世参加过南疆作战的军人，阚石没觉得有什么不好意思。
……
华夏三十年春，江汉平原，华夏军马养殖基地。
作为一个后世来的穿越客，阚石和黎巧看见万马奔腾，就会联想起许多画面，这些画面可能是中国历史画卷。在中国的传统文化中，马寓意成功吉祥，正如“秋光有尽意无尽，万马奔腾山作阵”。
今天在广阔的江汉平原，目睹华夏最大的军马基地中近十万匹军马奔腾的场面，就连黎巧也压抑不住内心的激动。这里的每一匹战马身材高大，体格健壮，这是一种新的马匹品种，被黎巧命名为华夏悍马。
关于华夏的马匹，阚石夫妻俩在后世经常看到的说法是，中原缺马是地理和气候原因造成的。认为养马需要有大片的牧场供马驰骋繁衍;而且马是怕热的动物，需要比较寒冷的气候，而这些都是中原所缺乏的。
夫妻俩对这种说法嗤之以鼻，这根本就是一种掩耳盗铃的说法，一个彻彻底底的谎言。欧洲的西班牙道路崎岖不平，普鲁士分为几百个邦国，土地非常狭小，而且都是农耕区，却照样培育出好马。
后来的日本北海道，韩国济州岛这样的海岛，也养育了极好的马，所以关中推行农耕后就不能养马的理由是不成立的。之所以养不出好马，而是没有好的养马技术。
中国的疆域如此辽阔，河北、河南、山东以及黄淮地区都有大片平原可以养马，可是一般认为那里夏天过于炎热，马儿难以适应这种气候。
这种观点也难以成立，阿拉伯马和印度马瓦里马都是在极其炎热环境下培育出的顶级好马，当年埃及马穆鲁克骑兵和印度德里苏丹国骑兵就是骑着这两种战马打败了不可一世的蒙古骑兵。
所以，中原缺马，尤其缺乏好马的原因不完全在于地域和气候，而在于没有优秀的马种选育培养技术。
汉唐时期大量引进过中亚和西域的优良马种，但是从未建立严格的血统谱系，也从未形成过系统和科学的马种选育理论，结果这些优秀马种繁衍两三代以后，就急剧退化了。
导致中原养马技术原始落后的原因在于不合理的马政。在古代，马是极其重要的战略物资，其地位如同后世之能源，攸关国家命脉，明成祖强调：“国君之富，是马于国为重。”
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