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尽管人没有完美的生活，但却可以有完美的爱情。
——法国雨果。
雨果是法国浪漫主义文学代表作家，代表作‘巴黎圣母院’。
上面他的这句名言，是写给他最忠实的情人的。
这个情人，每天都要给他写一封情书，持续50年，共18000+封。
法国人为此津津乐道。
在吕良看来。
抛开大文豪荣誉成就之外，只能得出一个‘呸’字。
禁锢女性，绑架浪漫，实则渣得连吕良这个渣男都看不下去。
结合二战结束时，一直没有多少反抗的浪漫的高卢男人，终于站出来，将枪口对准女性。
来了个浪漫的剃头脱衣游街的壮举...
红酒、圣母、服装设计、绅士行为等等，结合浪漫一词，竟然让华国女性趋之若鹜，奉为爱情宝典？
这可是史称为世界国家历史上，对女性最经典盛大的PA战术！
为什么吕良和柳雨柔在一起时，会想到这些？
不过是习惯性地为自己的渣行找借口。
但现在他又有明悟。
雨果大师，其实说得还是有道理的。
人需要爱情。
恰恰大城市最缺乏的就是真爱。
所以柳雨柔的爱情，只有他吕良能给。
你说赵鹏？
呵呵，天真幼稚，只不过是因为富二代本身，抢不过得不到的躁动。
若真的柳雨柔与他在一起，多半就不会太珍惜。
不像吕良虽然有钱，但出身一般，知道珍惜每一个好女孩子，每一个都要负责到底，哪怕被刀！
吕良低下头，看着柳雨柔洁白的脸庞，闭着眼睛，微笑着枕在他的腿上入睡。
可见多么安心！
吕良也安心地摸摸她的脸，终于能安然睡觉了。
...
凌晨。
忽而，吕良感到有人推他。
睁眼一看，只见柳雨柔已经醒过来，正坐着，侧看着他。
他迷迷糊糊地问道：“是冷醒了吗？还是不舒服？”
柳雨柔轻轻拍拍他的脸，笑道：“不是，我想起要带你去天安门看教员，不如看升旗仪式。”
“这么早的吗？”
吕良摇摇头，清醒一下，问。
“是啊，跟日出时间一样的。”
柳雨柔点点头。
“也是，东方红，太阳升，华国才出教员！”
吕良瞬间会意。
“嗯，你知道就好！”
柳雨柔欣慰地道：“第一天早上，带你看看，睡不够，中午再睡吧。”
又如数家珍道：“京城还有许多好玩的，像爬长城，后海酒吧...”
“爬长城可以，后海酒吧不去，我们可是大学生，要专注学习，不能享乐！”
吕良颇为积极地道，有表现自己的意思。
柳雨柔笑着拍了他一下，噌道：“从你嘴里说出这些话，就不太让人信服，再说，我也没去过，只是那里有美食街，这样总可以吧？”
“如果是这样，当然行！”
吕良见好就收。
他拿起手机，看了下时间，发现是3点52分，喃喃道：“才不到4点。”
“现在算迟了，估计到时排不到前排，我们赶紧准备吧！”
柳雨柔一边说着，一边拉起他。
然后仔细地给他穿上外套。
吕良站着一动不动，享受着她给自己穿衣服，纤手触摸身体的感觉。
他不由联想到其他女生，比如萧晴或米依白，也会给他仔细地给他穿衣服。
但这都发生在亲密关系之后。
像现在这样，只有柳雨柔了。
只能说贤惠。
不愧是好女孩子！
至于陈可心，不提也罢，好是好，就是老想玩弄他。
扮演贤惠，这技能她天生没学，这辈子根本不可能会，如果有一天她这样做了，吕良恐怕要担心是不是有什么变故。
而李芸则一丝不苟，做什么都认认真真的。
有点像柳雨柔，但区别是，李芸没有强迫症，柳雨柔有，连他衣服的一点褶皱都不能容忍，一定要抚得平平整整的。
所以穿个外套，整理仪容，加上她自己，就花了不少时间。
最后，两人上洗手间，用柳雨柔带的一次性牙刷刷牙，以及湿纸巾洗脸。
等两人出发，到达天安门时，已经是4点40分了。
“有带身份证吧？”
柳雨柔问。
“有。”
吕良拍拍口袋。
他为了方便，行李包包，早放在柳雨柔宿舍了，身上就口袋里一个手机身份证，加充电器。
没有其他了。
柳雨柔见状，好笑地夸道：“你倒是真朴素。”
“像我这样上进的大学生，当然啦。”
吕良看着宏伟宽广的天安门，自得道：“像我这样去看升旗，见教员，最得体合适了。”
“就想逗我笑，如果你真生活在教员那个时代，估计就是犯流氓罪，要被捉起来！”
柳雨柔调侃道。
“那是！”
吕良听到这，一反常态，惜字如金。
柳雨柔这可说对了，像他这样的渣男，如果真的生活在教员那个时代，估计得吃枪子。
现在这个时代宽容不少。
其实是全建立在那个年代培养出来的品德和奉献上。
且不多说。
柳雨柔拉着他排队，过安检。
果然快5点钟，已经是晚了，排不到正面，只能在站在侧边的人群中，远远地看升旗仪式。
时间早到了。
等他们两人站好，仪仗队刚刚整齐走过，留给他们一个肃穆的背影，只有响亮的军歌在广场悠扬飘荡。
听着歌声豪迈，远远的却看不清楚，让吕良微微失望。
柳雨柔见他失望，安慰道：“明天，我们可以再早点，就能看全了，只是要多站两个钟。”
“只要你陪着我，我们就是露宿在这里，也行！”
吕良回看她，笑笑，失望随即消逝。
“行行行，不过我体力可没这么好，只能明天。”
柳雨柔宠溺一笑。
“哦，如果累到你就算了，我也不急着看，来日方长，等我下次来，再看也行！”
吕良顿时转变态度。
“嗯。”
柳雨柔轻轻点头，提醒道：“还在升旗，好好看吧，
吕良转过头，开始专注地看。
在教员头像的面前，国旗缓缓升起...
没有激动人心，却对华国极具象征意义！
也许有人不明白，升国旗，是象征意义啊，有什么特别的吗？
那是因为他不明白教员的伟大！
说起教员的伟大，话可就长了。
但吕良可以尝试从另一个角度去说，比如横向分析。
在东方的另一头，是西方。
华国战国时期，恰是苏格拉底生活在雅典的时期，而雅典是西方文明的摇篮。
苏格拉底说过：我是一只寄生虫，不断叮咬雅典人，使他们保持灵魂的健康，注重美德和修养，不要沉迷金钱和享乐。
学过哲学的都知道，苏格拉底后来被审判了，处死。
理由是他不信神。
而信不信神，是贵族老爷们定义的，在他们看来，苏格拉底就是一个讨厌的异类，总是用哲学和逻辑讽刺他们，让他们心里不自在。
可能你们问苏格拉底的审判是怎么回事，专家会喋喋不休地讲雅典的法律法官和陪审团制度。
似乎在辩解，处死他是有逻辑的。
但是，传说当然是美好的，但恐怕制度只是雅典贵族老爷们的玩物而已？
哪怕苏格拉底这个人，原型可能没这么饱满，毕竟时间久远，有可能是后人添加完善的，就像华国的花木兰一样，有原型，但通过传说一步步强化形象。
两者形象不同，但都反应了普罗大众的美好愿望。
花木兰替父从军，可能是孝，但更多的是战乱让男子稀少，女性想要站出来从军，或者已经这么做了，花木兰便是鼓励的象征。
而苏格拉底，自然也代表雅典反抗贵族的心愿，他们希望有这么一个人，或者真有，但审判没这么精彩，而是通过戏剧性来诠释，使是反抗变得光荣。
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