“死了？”
“死了。”
望月景时点了点头，便指挥着水分身搜查起了对方残存的衣物，最终在鞋底的夹层里找到了一份破旧的绢布，上面密密麻麻写满了字。
“有了这个，可以同别人交换一些好一点的忍术了。”望月景时拿着绢布说道，“这上面记载了三个土遁和一个召集野猪的秘术，你要学学看吗？”
“土遁的话，我可没有什么兴趣，而且野猪，那是什么恶心的东西。”御手洗红豆摆了摆手，她并不喜欢传统的遁术，而召集野猪，更是奇葩至极，她看都不想看一眼。
“走吧，回去让那些村民过来收尸。至于敌人，就说我们已经用忍术把打成灰了。”
望月景时一边从尸体上抽出自己的苦无，将其放到自己的忍具包里，一边做着最终的安排。
御手洗红豆没有异议，他们不可能对村民说田仓就是犯人。
那些没有亲眼看到事实的人不会相信一个老头子能杀死那么多的年轻人，只会让后续变得更加麻烦。
回到草加之后，望月景时就召集了草加的居民说明了他们的调查结果，并且将田仓的死归于一个实际上并不存在的忍者。
等居民把尸体就地埋葬并推选出了新的镇长以后，才拿着新镇长的签名离开了。
在离开之前，望月景时从新镇长那里得知了一件事。
那就是在半个月前，失踪事件发生之前，田仓的儿子死了，被不知名的忍者杀死了。
之所以确定是忍者杀死的，是因为在死者是尸体上发现了忍者使用的苦无。
至此，望月景时终于知道血祭事件的源头
田仓的确是忍宗的传承者，但是他从上一代听到的故事大概已经不知道是第多少个版本了，以至于让他相信他所学习的忍术来自于神灵，甚至固执的将忍术称为神术。
而在半个月之前，他的儿子死了，让这位老人想要获得更强的力量，亲手为自己的儿子报仇。
但田仓知道自己年事已高，依靠修行提升已经是不可能的了，于是他选择了血祭。
在这个世界，有着和那个岛国相同的认知，角是鬼的象征。长角的神则是鬼神，想要从鬼神那你获取力量，就需要为鬼神献上活人。
于是他向他心中的神灵，也就是六道仙人献上了鲜血，在他这间寺庙里举行了活人献祭。
而之所以召来忍者，应该是熬不住村民的请求，同时田仓也有意想要更换祭品。
一但忍者来到这个村子，一定会在村子里寻找线索，而田仓则可以趁机在破庙所在的山上布置陷阱，召集更多的野猪，然后利用对山林的熟悉伏击忍者。
一以敌四有胜率吗？且不说田仓精神上认为自己变强了，除了地动和百地针，他还有第三个忍术，名为土遁忍法?落岩，可以让天空落下巨大的岩石，可以说是极其好用的偷袭型忍术。
之所以没用这个忍术偷袭望月景时和御手洗红豆才两人，望月景时猜测是害怕两人实力太差，然后石头两人压死，被压扁的尸体是无法被当作祭品的。
夜晚的篝火旁，望月景时正翻动着烤鱼，而御手洗红豆则坐在一旁，靠在树干之上听望月景时的分析。
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