第15章:后山阵法(1 / 2)

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灵隐后山,年不见迹,杂丛生。

莫易臧在后山着眼前荒山草兀自震,在普人看来就是平无奇的山罢了。

但是与开了眼秘术莫易臧说,这山不是,是大,一个大无比大阵。

阵法金闪烁,面佛家息匀厚,流光散,尤其正中心有一张语帖,面写着家六字言“嗡呢叭咪”,起镇压作

大阵被在群山中,山的盆地便是封印处,而灵隐寺后山就大阵的入口。

“怪不之前那和尚说庙建起的时候山就是地,看这灵隐的承建为了守这个大啊。”

莫易臧头看了下灵隐,整个庙正堵大阵的入口。

想了一刚刚俯的情景,庙内众佛左右对,正心由天殿、大宝殿和师殿分,分别弥勒佛,释迦摩,药师三者镇

候再想整体布,这寺建的就合理了。

“怪得灵隐会有济这等人,估计是为了守后山大阵。么逍遥间的疯,可能是太无了找点子。”

莫易臧由得想了灵隐最出名疯和尚颠。

后飞身上,在空中有金色的书静挂虚空,面写着阵法的情介绍,还有镇的东西。

后面有每一看守的人添写重大事记录,载了整大阵的况。

易臧对金帛书了许久,才了解,原来个大阵是封魔的。

情还要一千七多年前起,东时期,一魔头西方而,入侵原。

魔头法高强,元婴后的修为,自称噬魔主。

他一来中原就放出大的魔念,命其肆附身东国民,时间国群魔乱,民不生。

队抵抗力,节败退,座又一城池落魔爪,内军民被杀害。

为了持安定正义,行人就手了,家各门手斩杀念和那被附身魔人,证东晋内的安

噬夜魔岂会任他们惩扬善,是就带自己最力的几魔将,修行人下杀手。

那时多数修高深的佬们都闭关修,并未山惩恶。

借此会,噬魔主便正道联杀的人马翻,以万计修士被主用来养魔念。

这一正道大受到了命的打,残存修士也一个个落荒而

修士的忙抵抗,人类只对付那被魔念身的魔,对于体的魔束手无

国几乎以说是岌岌可,随时有覆灭可能。

后来各修士回宗门都求修为深的长出山抵魔军,是大量元婴期士都破除魔。

但是这夜魔主过于厉,这些佬们几人联手然只能强抵抗主和魔的攻杀。

眼看势不容观,此,佛家出了头,为了彰自家神,佛门人去天取来六真言帖。

同时中通知门的众修士将夜魔主他的大引到一山中,们施展家无上法,消魔头。

为了生安定,门众人答应了家的请。于是边打边退,把噬魔主引预定的置。

到噬夜主入了,这些一改往战败的孔,一间竟将主困在此地。

佛家沉许久,么会放这一展图的时,于是施展佛最厉害阵法,弥芥子,将魔困在阵空间内。

外界道联手始对阵的魔军击,一间各种光不断,阵内轰声震耳聋。

到消停来,众才发现,魔主和将并没死,他居然借世间的面欲望污浊之在不断复。

可把众吓坏了,于是众商讨一,又在法外布一道隔大阵,底将这弥芥子法变成个小空,独立这个世之外。

这样魔就没法收能量获得恢,只能断地消自身能,这样达到了弱其威的目的。

由于法对于念的伤性较大,于是众决定由家用佛不断将部的魔炼化,快消除次魔患。

因此个大阵便被固定此,而法出入也被佛建立起一座寺,日夜经施法,以求早炼化魔

便是整个阵大由和灵隐的由来,只不过了瞒住常人,它的由换成了理和尚山而惊,遂建寺庙,名灵隐。

而在多年后,唐末时封印有一次大动荡。

由于唐宗李炎位期间行一系灭佛政,灵隐遭受鱼之殃,毁僧亡。

期间意中破了一部大阵,致魔主点破封出。

好最后是几位能联手,将魔主驱回阵,再次固封印,才使得间并未出现魔

事件导佛教衰,封印大阵虽人看管,但是已没有佛日夜消魔念,让噬夜主又看了逃脱希望。

直至五吴越王镠,下重建寺,并且名灵隐寺。

后灵隐又有佛大能坐,逐渐中原将声传开,更是在宁宗嘉年间被为江南宗“五”之一。

直到来末法代来临,这三百间世间一切修法败落,修行人历最大天人五劫难。

大阵也末法时期间出问题,为不足丹期的靠近阵会被魔蛊惑,而做出种破坏阵的事

这灵隐的禁地本寺的人也来得,除修为够丹期的守封印人能自出入,他人一不许越,轻则出寺院,重则监一生。

这张金书上最一次记是在弘年间,隆在位时,那能是灵寺唯一修行还可以的了吧。

自这次录之后,金帛书的内容然而止。

末法代的来给了这世界修最大的击,也这个世充满了种意外危险。

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