第637章 “活着”的人(1 / 2)

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在亚戈到小镇近的那刻,远小镇的人,顿看到了群活尸骨从那镇之中袭而出。

而亚自己的色也不得一沉。

果不然。

跑动的程中,已经开运用入师的手,把自身上的命力剥了,但,这些灵却还很快就觉到了

使再弱的命力,会引起些死灵注意力

这些死行动的制是什

身?或说是“覆盖”他身上存在外

该啊,在之前村庄以殓师能由生转之后,些死灵对他视不见了。

应该是生命的缘故.......

或者说......

他们这被覆盖存在外的人为标,但生命力续作为断依据?

如果标失去生命力,就代表方“被”,然就不再视为目

死灵的的,就杀死他

辑上来,无论以生命为目标是以他的死亡目标,是符合辑的。

但是,两种可的背后,就是不的意图

,只是者对生本能的击欲望,或者说生命力“渴望”?

也不能定,毕,他作“无头士”时,就算展旧日姿,并没对生命有什么望的感,他对生者的觉,就攻击,一切生都陷入寂。

后者,就代表这些死是有针性地攻他们。

为什么

为这个事,这“泡影”背后的辑吗?

泡影地,和那远古死的记忆雾、和的灵雾不了干

地带的展,应是遵循事情节,或者说循那位古死神记忆而展。

灵们会对主角攻击,就是说,这些死在这位古死神记忆中,就是这做的。

虽然这远古死不知道些死灵什么那做......

等一等?

亚戈绪一顿。

如果位“盛女皇”说法没,那么影地带正身就死神的骸或者神残留、包含记忆的雾。

这位远死神的忆,同包含了人的记

,对于灵途径非凡者说,是常见的。

毕竟,死灵途的守墓,能够人灵雾的记忆。

序列端的非者都能到,被之为神的远古神怎么能做不

地带形的各种,也有多事情这位远死神从者的记中窥探来的。

这些记本身,然属于古死神,但终究是看来,并不他真正历的。

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