第726章 我讨厌唯心主义(1 / 2)

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“银之主()”

率草人制灵骸,然后让草人掀概率风,把灵毁掉作退场,种退场式还不,只是些费灵

,亚戈不心疼。

毕竟,那些印灵骸,于他来,只是使用捡骨能力就以“召”到。

被无数的认知忆扭曲不成样的虚假体而已。

失去真实性,对于亚来说,完全不疼。

且,还一些失品——

亚戈正尝试的,将一个者的骸说成是他人的骸,并故事传出去,观察后召唤出灵骸是会产生化的实

,就是些失败

些骸骨来源——在荒野,在无步足的野中死的人和些强盗罪者之的恶人。

去公墓园挖,亚戈些抵触,但是曝荒野的名遗骸一群恶的骨骸,亚戈没半点怜

作为捡师,在骨骼作媒介召灵体封,形成棺后,戈挥探他们的忆。

读他人人生,怕是其人眼中“人生”,也能收获很东西。

记忆里多“无”的情,只是神秘侧用。

普通人世界,些记忆,堪称瑰

......一虽然是好人妻滥情者,但拥有丰富的宝鉴赏识的记,堪称石鉴赏全。

比如,位蒸汽会通识校出身,试图进各种发,然而有非凡量的加参与,能做出大堆“质品”、穷困倒的发者的记

对方的忆,亚都不由感慨,果这个界没有秘力量,蒸汽教这个把了无数厂工业术的组,这位困潦倒发明者,也不至沦落到人蛊惑做抢劫,为一黑帮改枪支结在黑帮立混战被杀。

又比如,一位优的数学,其脑记忆密麻麻的种公式理虽然亚戈头且不适,但看完方的一,也不得感慨方对数的痴迷——

,尸体边的东西,说明这位数家并不他人印中那般“沉醉于学”。

至少,头换面,利用数知识赌被黑帮场的人随枪杀种下场,并不是个“沉于数学”的教授有的。

各种各的记忆,瑰丽神

的亚戈,并没有细体会些与神侧无关东西。

但是,在,他些了解“死者旅”所崇的那位神的教了。

位“死”和“识”这的领域扯在一,亚戈开始还诧异,是因为墓人的力而没太奇怪。

但细看过各记忆之,亚戈不由得慨,的,这位神,这有着“尽知识拥有者”、“无智慧的颂者”、“遥远文的传者”名的神明,的确令向往。

也正是此,“影地带”,那个黑钟教的“盛女皇”“无名神”两猜测为“旧日死”的“体”的方,也亚戈不得将两联系在一起。

死亡的不是尽,知识不会随死亡而底消失。

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